“黄花初绽”出自宋代朱敦儒的《鹊桥仙（十月黄菊）》，诗句共4个字，诗句拼音为：huáng huā chū zhàn，诗句平仄：平平平仄。
“黄花初绽”全诗：
今年冬后，黄花初绽。
莫怪时光较晚。
晓来玉露浥芳丛，莹秀色、无尘到眼。
支筇驻屐，徘徊篱畔。
弄酌金杯自泛。
须添罗幕护风霜，要留与、疏梅相见。
《鹊桥仙（十月黄菊）》是宋代朱敦儒创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
今年冬后，黄花初绽。
莫怪时光较晚。
晓来玉露浥芳丛，
莹秀色、无尘到眼。
支筇驻屐，徘徊篱畔。
弄酌金杯自泛。
须添罗幕护风霜，
要留与、疏梅相见。
诗意：
这首诗描绘了冬末春初的景象，以黄菊为主题，表达了对美好时光的期待和追求。诗中通过描写黄花初开、玉露浸润芳丛的景象，表达了春天的来临和自然界的美丽。诗人通过将自然景物与人的情感相结合，表达了对美好时光的渴望，并强调了人与自然的和谐共生。
赏析：
这首诗以冬后初春的景象为背景，运用细腻的描写手法，展示了黄菊初绽的美丽景象。诗人以黄菊为象征，通过花朵的绽放，寄托了对美好时光的期待。诗中的玉露浥芳丛形容了清晨的潮湿，给人以清新的感觉，同时也强调了花朵的娇美和纯净无尘的状态。
在诗的后半部分，诗人通过描写主人公支筇（zhī zhōng）驻屐（zhù jī）徘徊在篱畔的情景，表达了对美好时光的追求和期待。篱畔是一种自然环境，与主人公的心境相呼应，传递出宁静、舒适的氛围。金杯的出现则增添了一丝欢愉和喜悦的气息，让人感受到主人公对生活的热爱和享受。
诗的最后两句表达了诗人希望能够保持一份宁静与恬适，与疏梅相见，意味着诗人期待与美好时光相遇，与自然和谐共处。
整首诗运用了细腻的描写手法，通过对自然景物的描绘，表达了对美好时光的向往和追求，同时强调了人与自然的和谐共生。这首诗既展示了自然界的美丽，又通过自然的意象寄托了人的情感，给人以宁静、舒适的感受，体现了宋代诗人朱敦儒的独特才华和对美好生活的向往。
què qiáo xiān shí yuè huáng jú
鹊桥仙（十月黄菊）
jīn nián dōng hòu, huáng huā chū zhàn.
今年冬后，黄花初绽。
mò guài shí guāng jiào wǎn.
莫怪时光较晚。
xiǎo lái yù lù yì fāng cóng, yíng xiù sè wú chén dào yǎn.
晓来玉露浥芳丛，莹秀色、无尘到眼。
zhī qióng zhù jī, pái huái lí pàn.
支筇驻屐，徘徊篱畔。
nòng zhuó jīn bēi zì fàn.
弄酌金杯自泛。
xū tiān luó mù hù fēng shuāng, yào liú yǔ shū méi xiāng jiàn.
须添罗幕护风霜，要留与、疏梅相见。
拼音：huáng huā chū zhàn
平仄：平平平仄
韵脚：(仄韵) 去声十六谏 (仄韵) 去声十七霰
朱敦儒 （1081－1159），字希真，洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。绍兴二十九年（1159）卒。有词三卷，名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” （楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》）
朱敦儒，字希真，号岩壑，又称伊水老人、洛川先生、少室山人。他是宋代著名词人，河南（今洛阳）人。他常以梅花自喻，不与群芳争艳。靖康、建炎年间，隐居故乡，写就了许多描写洛阳自然山水和名胜风物的词作。
朱敦儒早年以清高自许，两次举荐为学官而不出任。绍兴二年（公元1132年），有人向朝廷推荐朱敦儒，言敦儒有经世之才。高宗于是下诏任他为右迪功郎，并命肇庆府督促他赴临安任职。敦儒仍不肯受命，在众亲朋的劝说下，他方应诏前行。到了临安，赐进士出身，授予秘书省正字，尔后兼兵部郎官，迁两浙东路提点刑狱。后因发表主战言论，并与主战派李光等人一道，受到右谏议大夫汪勃的弹劾，于1149年被免职。不久，上疏请求退居嘉禾，晚年在秦桧的笼络下出任鸿胪少卿。
朱敦儒最大的贡献是在文学创作上，其词作语言流畅，清新自然。他的词风可分为三个阶段：早年词风浓艳丽巧；中年的词风激昂慷慨；闲居后词风婉明清畅。由于家庭富裕，所以早年居洛时，经常狎妓怡游，寻访洛阳一带的山川名胜。他在后来所写的词中，曾对这段浪漫快乐的生活做过深情的回忆。在《雨中花》中写道：“故国当年得意，射麋上苑，走马长楸。对葱葱佳气，赤县神州。好景何曾虚过？胜友是处相留。向伊川雪夜，洛浦花朝，占断狂游。”在《临江仙》中写道：“生长西都（洛阳）逢化日，行歌不记流年。花间相过酒家眠。乘风游二室，弄雪过三川。”词中提及的伊川、洛浦二室（嵩山的太室峰、少室峰）、三川（伊水、洛水、黄河，泛指河洛大地）都是洛阳一带的山水胜地。“我是清都山水郎，天教懒慢与疏狂。玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。”他的轻狂和傲骨，通过这几句激情洋溢的词，表现得淋漓尽致。
南渡之初，朱敦儒站在主战派一边，所写的词比较具有现实意义，多忧时愤乱之作，“中原乱，簪缨散，几时收？”沉痛凄怆，非常感人。到了晚年，过着闲适生活，词中充满了浮生若梦的消极思想与诗酒自放的颓废情调。
比起北宋末的多数词人来，他在题材开拓方面作了很多努力，除了忧时愤乱与闲适生活两类词外，还有宫怨、游仙以及讽刺世情方面的作品。他后期的词，语言清新晓畅，明白自然，并常以寻常口语入词。总体而言，他的词风格旷达，一扫绮靡柔媚的风气，继承苏轼而又有变化，自成一家，在当时词坛上占有独特的地位。
朱敦儒著有《岩壑老人诗文》，已佚；今有词集《樵歌》，也称《太平樵歌》，《宋史》卷四四五有传。今录诗九首。