“屡此箕踞坐”出自宋代刘子翚的《题大义泉》，诗句共5个字，诗句拼音为：lǚ cǐ jī jù zuò，诗句平仄：仄仄平仄仄。
“屡此箕踞坐”全诗：
移筇山未深，切骨寒无那。
蜿蜒瘦苍虬，脚底飞腾过。
幽亭护石池，庭事不敢涴。
虚中涵月静，冷面从云呵。
欲捶玄璧试，恐触方诸破。
平生泉石痴，屡此箕踞坐。
重来照清癯，白发添个个。
凡心未痛浣，老气日以惰。
缅怀大义风，绝唱宁无和。
悚然听琮琤，耳观为之大。
《题大义泉》是宋代刘子翚创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
移筇山未深，切骨寒无那。
隐约可见的筇山还没有完全进入深秋，刺骨的寒冷让人无法忍受。
蜿蜒瘦苍虬，脚底飞腾过。
泉水曲折流淌，像一条消瘦的苍龙，在脚底飞舞穿行。
幽亭护石池，庭事不敢涴。
幽静的亭子守护着石池，周围的庭院事物都不敢扰动。
虚中涵月静，冷面从云呵。
泉水中虚无空灵地映照着明月的静谧，冷峻的面容仿佛从云中呵出。
欲捶玄璧试，恐触方诸破。
心中想要敲击玄璧（象征着高尚的道德），却担心一不小心会打破这个方圆之物。
平生泉石痴，屡此箕踞坐。
一生钟情于泉石之间，常常坐在这里。
重来照清癯，白发添个个。
再次来到泉石之前，照镜看着自己消瘦的面容，白发一个个增添。
凡心未痛浣，老气日以惰。
凡俗之心未能洗净，年岁渐长，精神愈发懒散。
缅怀大义风，绝唱宁无和。
缅怀起伟大的正义之风，感叹绝世佳音再也无法与之和谐共鸣。
悚然听琮琤，耳观为之大。
心中不禁恐惧地聆听琮琤之声，仿佛德高望重之人的声音在耳边响起，给人以庄严的感觉。
这首诗词《题大义泉》通过描绘泉石景物，抒发了诗人内心的情感和思考。诗人在移筇山的寒冷中，感叹泉水蜿蜒流动，如同消瘦的苍龙，寄托了自己对清雅的自然景观的向往。诗中的幽亭和石池形成了一个宁静的小环境，诗人希望保持这份宁静，不愿被外界干扰。诗中还表达了诗人对道德高尚的追求，对自己内心的反思和自省。最后，诗人提到了对大义风的怀念和对绝世佳音的敬畏。整首诗以泉石为线索，将自然景物与人情思考相结合，呈现出一种清新淡雅、内心澄明的境界。
tí dà yì quán
题大义泉
yí qióng shān wèi shēn, qiè gǔ hán wú nà.
移筇山未深，切骨寒无那。
wān yán shòu cāng qiú, jiǎo dǐ fēi téng guò.
蜿蜒瘦苍虬，脚底飞腾过。
yōu tíng hù shí chí, tíng shì bù gǎn wò.
幽亭护石池，庭事不敢涴。
xū zhōng hán yuè jìng, lěng miàn cóng yún ā.
虚中涵月静，冷面从云呵。
yù chuí xuán bì shì, kǒng chù fāng zhū pò.
欲捶玄璧试，恐触方诸破。
píng shēng quán shí chī, lǚ cǐ jī jù zuò.
平生泉石痴，屡此箕踞坐。
chóng lái zhào qīng qú, bái fà tiān gè gè.
重来照清癯，白发添个个。
fán xīn wèi tòng huàn, lǎo qì rì yǐ duò.
凡心未痛浣，老气日以惰。
miǎn huái dà yì fēng, jué chàng níng wú hé.
缅怀大义风，绝唱宁无和。
sǒng rán tīng cóng chēng, ěr guān wèi zhī dà.
悚然听琮琤，耳观为之大。
拼音：lǚ cǐ jī jù zuò
平仄：仄仄平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声二十哿
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。