“山远益清妍”出自宋代王炎的《题韦同年聚远阁》，诗句共5个字，诗句拼音为：shān yuǎn yì qīng yán，诗句平仄：平仄仄平平。
“山远益清妍”全诗：
尘蒙万家市，中有壶公天。
翚飞倚空翠，吞纳无中边。
江远益渊回，山远益清妍。
云霞之敛散，竹树之芊绵。
羽鳞之翔泳，舟车之往还。
物色四面来，输入檐楹间。
境远心亦远，意将隘入寰。
我尝观洞庭，水与天相连。
流光浮玉镜，万象皆包涵。
又尝登天柱，众丘如髻鬟。
孤鸿灭没处，寓目行中原。
蓬转堕江城，此身缚微官。
今代韦表微，懒着进取鞭。
尚记千佛名，亦许时扣关。
自疑脱凡骨，揖此楼居仙。
江山开画笥，使我思悠然。
是中有真趣，可得不可传。
客至勿挥麈，但与浮觥船。
尘土蒙受万家市，其中有壶公天。
晕飞在空中的，吞纳没有中边。
江远更加深回，山远更清妍。
云霞的敛散，竹树的芊绵。
羽鳞的飞翔游泳，的车船来往。
色四面来，输入檐柱之间。
境远心也远，想要隘进入寰。
我曾经观察洞庭，水与天相连。
流光浮玉镜，万物都包涵。
又曾登上天柱，众人丘如髻鬟。
孤鸿消失处，看到在中原。
辗转落江城，这身缚微官。
现在代韦表微，懒着进取鞭。
还记得千佛名，也许时扣关。
怀疑自己脱凡骨，面对这楼居仙。
江山开画筒，让我思念悠然。
是中有情趣，可以不可以传。
客至不挥麈，但与浮杯船。
tí wéi tóng nián jù yuǎn gé
题韦同年聚远阁
chén méng wàn jiā shì, zhōng yǒu hú gōng tiān.
尘蒙万家市，中有壶公天。
huī fēi yǐ kōng cuì, tūn nà wú zhōng biān.
翚飞倚空翠，吞纳无中边。
jiāng yuǎn yì yuān huí, shān yuǎn yì qīng yán.
江远益渊回，山远益清妍。
yún xiá zhī liǎn sàn, zhú shù zhī qiān mián.
云霞之敛散，竹树之芊绵。
yǔ lín zhī xiáng yǒng, zhōu chē zhī wǎng huán.
羽鳞之翔泳，舟车之往还。
wù sè sì miàn lái, shū rù yán yíng jiān.
物色四面来，输入檐楹间。
jìng yuǎn xīn yì yuǎn, yì jiāng ài rù huán.
境远心亦远，意将隘入寰。
wǒ cháng guān dòng tíng, shuǐ yǔ tiān xiàng lián.
我尝观洞庭，水与天相连。
liú guāng fú yù jìng, wàn xiàng jiē bāo hán.
流光浮玉镜，万象皆包涵。
yòu cháng dēng tiān zhù, zhòng qiū rú jì huán.
又尝登天柱，众丘如髻鬟。
gū hóng miè méi chù, yù mù xíng zhōng yuán.
孤鸿灭没处，寓目行中原。
péng zhuǎn duò jiāng chéng, cǐ shēn fù wēi guān.
蓬转堕江城，此身缚微官。
jīn dài wéi biǎo wēi, lǎn zhe jìn qǔ biān.
今代韦表微，懒着进取鞭。
shàng jì qiān fú míng, yì xǔ shí kòu guān.
尚记千佛名，亦许时扣关。
zì yí tuō fán gǔ, yī cǐ lóu jū xiān.
自疑脱凡骨，揖此楼居仙。
jiāng shān kāi huà sì, shǐ wǒ sī yōu rán.
江山开画笥，使我思悠然。
shì zhōng yǒu zhēn qù, kě dé bù kě chuán.
是中有真趣，可得不可传。
kè zhì wù huī zhǔ, dàn yǔ fú gōng chuán.
客至勿挥麈，但与浮觥船。
拼音：shān yuǎn yì qīng yán
平仄：平仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平一先
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。