“向谁言着”出自宋代张玉娘的《忆秦娥 咏雪》，诗句共4个字，诗句拼音为：xiàng shuí yán zhe，诗句平仄：仄平平。
“向谁言着”全诗：
天幂幂。
彤云黯淡寒威作。
寒威作。
琼瑶碎剪，乘风飘泊。
佳人应自嫌轻薄。
乱将素影投帘幕。
投帘幕。
不禁清冷，向谁言着。
诗词：《忆秦娥 咏雪》
朝代：宋代
作者：张玉娘
天幂幂。彤云黯淡寒威作。寒威作。
琼瑶碎剪，乘风飘泊。
佳人应自嫌轻薄。乱将素影投帘幕。投帘幕。
不禁清冷，向谁言着。
中文译文：
天空阴沉。红云暗淡，寒意逐渐浓郁。
雪花如琼瑶碎片，在风中飘浮。
美丽的女子应自觉自轻浮。纷纷将素雅的身影投射在帘幕上。
帘幕之间充满了清冷之感，不知向谁述说寒冷之情。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代女诗人张玉娘的作品，以忆秦娥为题，咏雪而作。整首诗以描绘雪景为主题，表达了作者对自然景色的细腻感受以及对人情世态的思考。
首先，诗中运用了描写自然景色的手法，将天空的彤云黯淡和寒冷的气息表达得淋漓尽致，给人一种阴冷的感觉。琼瑶碎剪、乘风飘泊的描述形象地表现了飘雪的美妙景象，给人一种视觉上的享受。
其次，诗中提到了佳人自嫌轻薄，将素影投射在帘幕上的情节。这里可以理解为佳人自觉自责，认为自己的美丽轻佻，感到愧对自己的身份和品德。而将素雅的身影投射在帘幕上，则有一种借物抒怀的意味，似乎在借雪景来表达内心的清冷和孤寂。
最后两句“不禁清冷，向谁言着”，给人以思考。作者通过描述清冷的氛围和雪景的寂寞，表达了内心的无奈和寻找倾诉的渴望。这也可以理解为对人情世态的反思，暗示着人们在寒冷的环境中往往感到孤独和无助，渴望找到理解和共鸣的对象。
整首诗以雪景为背景，通过对自然景色的描绘和对人情世态的思考，展现了作者对寒冷孤寂之感的感悟和思考。同时，诗中运用了细腻的描写手法和意象的转化，给读者带来了对美的感受和对人性的思考。
yì qín é yǒng xuě
忆秦娥 咏雪
tiān mì mì.
天幂幂。
tóng yún àn dàn hán wēi zuò.
彤云黯淡寒威作。
hán wēi zuò.
寒威作。
qióng yáo suì jiǎn, chéng fēng piāo bó.
琼瑶碎剪，乘风飘泊。
jiā rén yīng zì xián qīng bó.
佳人应自嫌轻薄。
luàn jiāng sù yǐng tóu lián mù.
乱将素影投帘幕。
tóu lián mù.
投帘幕。
bù jīn qīng lěng, xiàng shuí yán zhe.
不禁清冷，向谁言着。
拼音：xiàng shuí yán zhe
平仄：仄平平
韵脚：(仄韵) 入声十药
张玉娘，字若琼，自号一贞居士，松阳人。生于宋淳祐十年（公元1250年），卒于南宋景炎元年（公元1276年），仅活到27岁。她出生在仕宦家庭，曾祖父是淳熙八年进士，祖父做过登士郎。父亲曾任过提举官。她自幼饱学，敏慧绝伦，诗词尤得风人体。后人将她与李清照、朱淑贞、吴淑姬并称宋代四大女词人。
《兰雪集》共有诗117首，词16阕，作品虽然不多，但很有艺术成就。她的诗体裁多样，有绝、律、四言、六言等，且长于古风。题材和风格也迥然相异，既有清丽凄婉，感人至深的爱情悲唱，又有气势磅礴、壮怀激烈的爱国咏叹。《山之高》、《拜新月》、《卜归》、《古离别》、《川上女》、《玉蝴蝶·离情》等诗词寄托着思念、忠贞、哀愁。更可贵的是，玉娘虽身在闺中，但心驰千里。关心战乱时代国家和百姓的命运，写下了“凯歌乐府”四首，《塞上曲》、《王将军墓》、《咏史·谢东山》、《塞下曲》、《从军行》等慷慨激昂的诗篇，悲壮豪迈，全无闺中女子娇弱的气质，充分表达了张玉娘的爱国精神和民族气节。难怪朱古微刻《疆村丛书》时，还以为她是一个男子，竟不知她是巾帼词人呢。
历代的有识之士很看重张玉娘的诗词和为人。早在元代，当时最负盛名的学者，诗人虞伯生读到《山之高》三章赞曰：“有三百篇（《诗经》）之风，虽《卷耳》、《虫草》不能过也！”读到“我操冰雪洁”句时赞：“真贞女也，才女也！”当读到《暮春夜思》末句“此景谁相问，飞萤入绣床”时，拍案道：“此岂妇人所及！”；现代著名词学家唐圭璋教授在三十年代所写的《宋代女词人张玉娘——“鹦鹉冢”故事的来源》中写道：“谁也知道，宋代女词人，有李易安（李清照）、朱淑真、魏夫人、吴淑姬这一班人。可是很少人知道，宋代还有一位女词人张玉娘，足以和她们分庭抗礼呢！……她短促的身世，比李易安、朱淑贞更为悲惨。李易安是悼念伉俪，朱淑贞是哀伤所遇，而她则是有情人不能成眷属，含恨千古。……她这种贞孝的大节，不独超过寻常百姓，便是李易安，朱淑真也还逊一筹呢！”他大声疾呼：“一般文学史家，应该留出一点篇幅，叙述这已经隐埋了六百多年的女作家。”现代词学家谭正璧在其编著的《中国女性文学史》中写道：“宋代女词人以地位著名的，有魏夫人和孙夫人。以作品著作著名的，有李清照、朱淑真、吴淑姬、张玉娘被称为四大词家”。陶秋英教授在她的《中国妇女与文学》一书中有言：“玉娘的诗，绝少闺阁气，她最擅长于古风，简直没有一首不显露一幅好图画呢！而女子长于古风，也是一个特点。……她的词也很好，虽不十分多，差不多首首都好。”现代戏曲史家赵景深教授称张玉娘故事为“一出希腊式的大悲剧”。