“爽籁杂枯木”出自唐代贯休的《夜雨》，诗句共5个字，诗句拼音为：shuǎng lài zá kū mù，诗句平仄：仄仄平平仄。
“爽籁杂枯木”全诗：
夜雨山草湿，爽籁杂枯木。
闲吟竺仙偈，清绝过于玉。
夜雨初湿山上的草地，清新的雨声和干枯的树木相互交错。闲暇之余，我吟唱着竺仙的偈语，感受到了清新绝美的氛围，超越了玉的美好。
诗词中文译文：夜晚的雨水湿润了山上的草地，清新的雨声和干枯的树木交织在一起。在空闲的时候，我吟唱着竺仙的诗句，感受到了清新幽雅的氛围，感觉超越了美玉的美丽。
诗意：这首诗通过描绘夜晚的雨水和山上的草地、树木，表达了一种幽静、清新的氛围。作者以一种超越凡俗之美的方式，吟唱竺仙的偈语，让人产生一种清绝的感觉。
赏析：这首诗以简洁流畅的文字描绘了夜雨的情景，通过对细节的观察和描写，营造出一种清新幽雅的氛围。诗中运用了对比的手法，将雨水和干枯的树木相互交织，增加了诗意的层次感。而通过吟唱竺仙的偈语，表达了作者对超越凡俗之美的追求，给人以雅致脱俗的感觉。整首诗篇朴实而纯粹，直接地传达了作者的情感和意境，给读者留下了一种深深的印象。
yè yǔ
夜雨
yè yǔ shān cǎo shī, shuǎng lài zá kū mù.
夜雨山草湿，爽籁杂枯木。
xián yín zhú xiān jì, qīng jué guò yú yù.
闲吟竺仙偈，清绝过于玉。
拼音：shuǎng lài zá kū mù
平仄：仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 入声一屋
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。