“公辅溪壑慾”出自宋代洪咨夔的《读元公辅传有感》，诗句共5个字，诗句拼音为：gōng fǔ xī hè yù，诗句平仄：平仄平仄仄。
“公辅溪壑慾”全诗：
公辅溪壑慾，胡椒八百斛。
若比梁冀大是廉，几舡珠玑几车玉，三十万万无厌足。
我宋从来相用儒，国肥民饱却家臞。
田园图史论贫富，鼎鼐楼台辨有无。
呜呼哉鄙夫，呜呼哉贪夫。
《读元公辅传有感》是宋代洪咨夔创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
公辅溪壑欲，胡椒八百斛。
若比梁冀大是廉，几船珠玑几车玉，三十万万无厌足。
我宋从来相用儒，国肥民饱却家贫。
田园图史论贫富，鼎鼐楼台辨有无。
呜呼哉鄙夫，呜呼哉贪夫。
诗意和赏析：
这首诗词表达了洪咨夔对于社会贪污腐败的痛心之情。诗中以元代宰相公辅的传记为背景，暗示了当时的社会现象。
首先，诗人提到公辅溪壑的欲望，指的是公辅利用权力从事贪污腐败行为。他收受了大量胡椒，数量高达八百斛，暗示了他贪婪的本性。
接下来，诗人以梁冀为对比，认为公辅的贪污行为甚至超过了梁冀，但是他却没有受到应有的惩罚。珠玑和玉都是贵重的宝物，诗中的几船珠玑和几车玉象征着公辅贪污的巨大财富，但即使获得了如此巨大的财富，公辅仍然贪得无厌。
然后，诗人表达了对当时社会现象的不满。他认为宋朝一直依靠儒家思想来治理国家，国家富强，人民饱食终日，但是这种繁荣并没有让诗人本人的家庭富裕起来，暗示了社会的不公平和贫富差距。
最后，诗人以田园图景、历史和楼台鼎鼐为对比，辨析了贫富之间的差异。田园图景象征着平静美好的农村生活，历史象征着国家的繁荣和辉煌，而楼台鼎鼐则象征着权势和财富集中的城市景象。诗人通过这些形象的对比，表达了对社会现象的批评和对贪污腐败的厌恶。
整首诗词以呜呼哉鄙夫、呜呼哉贪夫作为结尾，表达了诗人对于贪污腐败人物的不满和愤怒之情。
总体而言，这首诗词通过对公辅传记的描写和社会现象的反思，表达了对贪污腐败的痛心和对社会不公的批评，展现了诗人对于社会道德的关切和对正直廉洁的追求。
dú yuán gōng fǔ chuán yǒu gǎn
读元公辅传有感
gōng fǔ xī hè yù, hú jiāo bā bǎi hú.
公辅溪壑慾，胡椒八百斛。
ruò bǐ liáng jì dà shì lián, jǐ chuán zhū jī jǐ chē yù,
若比梁冀大是廉，几舡珠玑几车玉，
sān shí wàn wàn wú yàn zú.
三十万万无厌足。
wǒ sòng cóng lái xiāng yòng rú,
我宋从来相用儒，
guó féi mín bǎo què jiā qú.
国肥民饱却家臞。
tián yuán tú shǐ lùn pín fù,
田园图史论贫富，
dǐng nài lóu tái biàn yǒu wú.
鼎鼐楼台辨有无。
wū hū zāi bǐ fū,
呜呼哉鄙夫，
wū hū zāi tān fū.
呜呼哉贪夫。
拼音：gōng fǔ xī hè yù
平仄：平仄平仄仄
韵脚：
洪咨夔，(1176～1236)，南宋诗人，汉族人。字舜俞，号平斋。於潜（今属浙江临安县）人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿，寻为饶州教授。作《大治赋》，受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
洪咨夔(1176～1236)，嘉泰元年(1201)进士。授如皋主簿，累官至刑部尚书、翰林学士，知制诰，加端明殿学士。卒谥忠文。
洪咨夔为人正直敢言。在现存的 920多首诗里，像"今岁啼饥眼欲枯"（《刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵》其四），这样直接反映农民生活疾苦的诗句并不少见。又如《次韵闵饥》其一写道"贵人生长不知田,丝竹声中醉饱眠。渠信春山青草尽，排门三日未炊烟。"已接触到农村贫富对立的事实。他感叹"月行九霄上，安知下民愁"(《酬程嘉定杨汉州见和》其二)，足见其十分同情人民。他也常有讽刺官吏、讥刺朝政之作，如《狐鼠》一诗,最为淋漓痛快。他善于描写农村景物,如描绘牧童"秃穿犊鼻迎风去，横坐牛腰趁草行"（《夏至过东市》其一），笔调清新、生活气息浓厚。不过他受江西诗派影响较深，也有一些平庸之作。
著作有《平斋文集》32卷、《平斋词》1卷等。其《平斋文集》所收多为讲经及制诰之文，余为诗歌、杂文，其词“淋漓激壮，多抑塞磊落之感”，风格颇似辛弃疾，清毛晋将其刊入《宋六十名家词》。《平斋文集》32卷，有《四部丛刊》影宋本；又有洪氏《晦木斋丛书》本，收诗寥寥。《平斋词》有汲古阁本。