“玉籁无声”出自宋代张炎的《夜飞鹊》，诗句共4个字，诗句拼音为：yù lài wú shēng，诗句平仄：仄仄平平。
“玉籁无声”全诗：
为明月明年佳话云。
林霏散浮暝，河汉空云，都缘水国秋清。
绿房一夜迎向晓，海影飞落寒冰。
蓬莱在何处，但危峰缥缈，玉籁无声。
文箫素约，料相逢、依旧花阴。
登眺尚余佳兴，零露下衣襟，欲醉还醒。
明月明年此夜，颉颃万里，同此阴晴。
霓裳梦断，到如今、不许人听。
正婆娑桂底，谁家弄笛，风起潮生。
《夜飞鹊》是宋代诗人张炎创作的一首诗词。这首诗描绘了一个夜晚的景象，表达了对明月的赞美和对美好事物的追求。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
《夜飞鹊》
为明月明年佳话云。
林霏散浮暝，河汉空云，
都缘水国秋清。
绿房一夜迎向晓，
海影飞落寒冰。
蓬莱在何处，
但危峰缥缈，玉籁无声。
文箫素约，
料相逢、依旧花阴。
登眺尚余佳兴，
零露下衣襟，欲醉还醒。
明月明年此夜，
颉颃万里，同此阴晴。
霓裳梦断，
到如今、不许人听。
正婆娑桂底，
谁家弄笛，风起潮生。
译文：
为了明月明年的美好谈话。
林中轻雾散开，河汉空悬，
都因着水国的秋天清明。
绿色的房屋一夜迎接黎明，
海的倒影飞落在寒冰上。
蓬莱在何处，
只有危峰飘渺，玉琴无声。
文雅的箫声，素约而来，
料想相遇时，依然是花影婆娑。
登高远望仍然有美好的情怀，
衣襟上沾湿了零露，酒意即将醒来。
明月明年的今夜，
遍布万里，同享阴晴。
霓裳舞袖的梦已破碎，
至今不允许他人倾听。
在正婆娑的桂树下，
有人家吹笛，风起潮涌。
诗意和赏析：
《夜飞鹊》通过描绘夜晚的景象，表达了对明月的赞美和对美好事物的追求。诗人以寥寥数语勾勒出夜空中明月高悬、河汉空悬的景象，展现了大自然的壮丽和广阔。诗中的水国秋清、绿房一夜迎向晓等描写，将自然景色与人文情怀相融合，给人以清新、宁静的感受。
诗人以蓬莱、危峰、玉琴等形象描绘了远离尘嚣的仙境，表达了对理想境界的向往和追求。玉籁无声的描写，强调了心灵的宁静与超脱。文箫素约、依旧花阴等表达了对友谊和美好相遇的向往，展现了人与人之间的深情厚意。
诗末的明月明年、颉颃万里，以及霓裳梦断、风起潮生等形象，抒发了对时光流转和梦想破灭的感慨。诗人通过这些形象描绘，表达了对逝去岁月的留恋和对未来的期许，同时也传递出生命的脆弱和无常。
总体而言，这首《夜飞鹊》描绘了夜晚的自然景色和人文情感，通过描绘明月、自然景色和思考人生的命运变迁，表达了对美好事物的追求、对友情和爱情的珍视，以及对人生无常的感慨。这首诗词情感丰富、意境深远，给人以宁静、悠远的美感，具有浓郁的宋代文人风格。
yè fēi què
夜飞鹊
wèi míng yuè míng nián jiā huà yún.
为明月明年佳话云。
lín fēi sàn fú míng, hé hàn kōng yún, dōu yuán shuǐ guó qiū qīng.
林霏散浮暝，河汉空云，都缘水国秋清。
lǜ fáng yī yè yíng xiàng xiǎo, hǎi yǐng fēi luò hán bīng.
绿房一夜迎向晓，海影飞落寒冰。
péng lái zài hé chǔ, dàn wēi fēng piāo miǎo, yù lài wú shēng.
蓬莱在何处，但危峰缥缈，玉籁无声。
wén xiāo sù yuē, liào xiāng féng yī jiù huā yīn.
文箫素约，料相逢、依旧花阴。
dēng tiào shàng yú jiā xīng, líng lù xià yī jīn, yù zuì hái xǐng.
登眺尚余佳兴，零露下衣襟，欲醉还醒。
míng yuè míng nián cǐ yè, xié háng wàn lǐ, tóng cǐ yīn qíng.
明月明年此夜，颉颃万里，同此阴晴。
ní cháng mèng duàn, dào rú jīn bù xǔ rén tīng.
霓裳梦断，到如今、不许人听。
zhèng pó suō guì dǐ, shuí jiā nòng dí, fēng qǐ cháo shēng.
正婆娑桂底，谁家弄笛，风起潮生。
拼音：yù lài wú shēng
平仄：仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平八庚
张炎（1248年－1320年），字叔夏，号玉田，晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊，宋朝著名将领。父张枢，“西湖吟社”重要成员，妙解音律，与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后，前半生居于临安，生活优裕，而宋亡以后则家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》，存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》，总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就，其中以“清空”，“骚雅”为主要主张。
张炎（1248年～1320年？），字叔夏，号玉田，又号乐笑翁。祖籍凤翔成纪（今甘肃天水），寓居临安（今浙江杭州）。他是贵族后裔（循王张俊六世孙），也是南宋著名的格律派词人，父张枢，精音律，与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后，家道中落，贫难自给，曾北游燕赵谋官，失意南归，落拓而终。曾从事词学研究，著有《词源》，有《山中白云词》，存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”。他与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。
张炎出身世家，曾在贵公子的生活中悠游多年。1276年元兵攻破临安，张炎祖父张濡被元人磔杀，家财被抄没。即落魄鲜欢，在江南江北纵横千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敌，就长期寓居临安。他怀抱空狂，又恃才傲物，几乎日日花前为醉，号呼挥写，以至于郑思肖评价他说：“鼓吹春声于繁华世界，能令后三十年西湖锦秀山水，犹生清响。”