“湖水入篱山绕舍”出自宋代林逋的《湖上隐居》，诗句共7个字，诗句拼音为：hú shuǐ rù lí shān rào shě，诗句平仄：平仄仄平平仄仄。
“湖水入篱山绕舍”全诗：
湖水入篱山绕舍，隐居应与世相违。
闲门自掩苍苔色，来客时惊白鸟飞。
卖药比尝嫌有价，灌园终亦爱无机。
如何天竺林间路，犹到秋深梦翠微。
《湖上隐居》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。这首诗描绘了一个隐居在湖边的人的生活情景，表达了诗人对自然和宁静生活的向往。
诗词的中文译文如下：
湖水流入篱笆，环绕着我的房舍，
隐居在这里，与世界相违。
闲散的门自然关闭，苔藓的颜色渐渐覆盖，
来客的到来惊起了白鸟飞翔。
卖药的生意虽然有些嫌疑，但是我仍然珍爱它的价值，
灌溉花园虽然没有技巧，但是我依然热爱其中的无机之美。
如何才能找到通往天竺的小径，
即使到了深秋，我仍然梦见那翠绿微茫。
这首诗词通过描绘湖边隐居的生活，表达了诗人对自然和宁静生活的向往。诗中的湖水流入篱笆，环绕着房舍，展现了诗人与自然的亲近和融合。诗人选择隐居，与世界相违，表达了对繁忙喧嚣世界的厌倦，追求内心宁静的愿望。
诗中的闲散的门自然关闭，苔藓的颜色渐渐覆盖，描绘了隐居生活的宁静和与世隔绝的状态。来客的到来惊起了白鸟飞翔，表达了诗人对宁静生活被打扰的不满和失落。
诗中还提到了卖药和灌溉花园，这些细节展示了诗人对生活的热爱和对自然的关注。虽然卖药的生意有些嫌疑，但诗人仍然珍爱它的价值。灌溉花园虽然没有技巧，但诗人依然热爱其中的无机之美，表达了对自然的赞美和对简单生活的追求。
诗的最后两句"如何才能找到通往天竺的小径，即使到了深秋，我仍然梦见那翠绿微茫"，表达了诗人对远方的向往和对美好生活的憧憬。天竺是古代对印度的称呼，诗人希望能够找到通往遥远而神秘的地方的小径，即使到了深秋，仍然梦见那翠绿微茫，表达了对美好生活的追求和对理想境界的向往。
总的来说，这首诗词通过描绘隐居生活和对自然的赞美，表达了诗人对宁静、简单生活和理想境界的向往，展现了对自然和内心世界的深刻感悟。
hú shàng yǐn jū
湖上隐居
hú shuǐ rù lí shān rào shě, yǐn jū yīng yǔ shì xiàng wéi.
湖水入篱山绕舍，隐居应与世相违。
xián mén zì yǎn cāng tái sè, lái kè shí jīng bái niǎo fēi.
闲门自掩苍苔色，来客时惊白鸟飞。
mài yào bǐ cháng xián yǒu jià, guàn yuán zhōng yì ài wú jī.
卖药比尝嫌有价，灌园终亦爱无机。
rú hé tiān zhú lín jiān lù, yóu dào qiū shēn mèng cuì wēi.
如何天竺林间路，犹到秋深梦翠微。
拼音：hú shuǐ rù lí shān rào shě
平仄：平仄仄平平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声二十一马 (仄韵) 去声二十二祃
林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
林逋（bu一声）被后人称为和靖先生，北宋初年著名隐逸诗人。林逋家谱载，自五代始，世居福建长乐，传至11世，钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山，林逋父釴定居大里黄贤村（今奉化市裘村镇黄贤村）。逋系林氏第12世孙，故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说杭州钱塘（今浙江杭州）人。
少孤力学，好古，通经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，自甘贫困，勿趋荣利。及长，漫游江淮，40余岁后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。以湖山为伴，相传20余年足不及城市，以布衣终身。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人，又爱其诗，时趋孤山与之唱和，并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。
大中祥符五年(1012)，真宗闻其名，赐粟帛，并诏告府县存恤之。逋虽感激，但不以此骄人。人多劝其出仕，均被婉言谢绝同，自谓：“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”林逋终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
既老，自为墓于庐侧，作诗云：“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”作诗随就随弃，从不留存。有人问：“何不录以示后世?”答曰：“我方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎?”有心人窃记之，得300余首传世。
天圣六年(1028)卒，年六十一，其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。州为上闻，仁宗嗟悼，赐谥“和靖先生”，葬孤山故庐侧。事见《宋史》卷四五七《隐逸传》。宋代桑世昌著有《林逋传》。
今存词三首，诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷，其中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。故宫绘画馆藏有所书诗卷。
张岱在《西湖梦寻》说，南宋灭亡后，有盗墓贼挖开林逋的坟墓，只找到一个端砚和一支玉簪。现在杭州西湖孤山面对北山路一侧，仍有“放鹤亭”和“林和靖先生墓”，便是纪念林和靖的景胜。