“猿啼烛影微”出自唐代齐己的《送二友生归宜阳》，诗句共5个字，诗句拼音为：yuán tí zhú yǐng wēi，诗句平仄：平平平仄平。
“猿啼烛影微”全诗：
二生俱我友，清苦辈流稀。
旧国居相近，孤帆秋共归。
残阳沙鸟乱，疏雨岛枫飞。
几宿多山处，猿啼烛影微。
《送二友生归宜阳》是唐代诗人齐己的作品，描述了送别两位友人归乡的场景。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
二位生养聚一堂，清苦少有人流弘。旧国相近居住处，秋风中共驶返船。夕阳西下沙鸟乱，雨丝密洒枫岛间。几个夜晚山多处，猿鸣烛光影微验。
诗意：
这首诗以送别两位友人归乡为主题，表达了诗人对友人的深情厚意。友人们在艰苦的环境中相互扶持，命运使他们在同一个地方相近的生活。最终，他们决定一起乘船回到故乡，开始新的生活。在诗中，诗人描绘了归途中的景色，如夕阳下的沙鸟飞乱、雨丝中的枫岛飞舞等。他们在归乡的路上经过许多山区，在这里可以听到遥远的猿鸣声。猿鸣与烛光的微弱影子陪伴着他们度过许多夜晚。
赏析：
这首诗通过描写友人归乡的场景，展现了友情和对乡愁的思念。诗人通过写实的方式，描述了诗中人物的经历和感受。诗中的清苦和流离不仅表达了友人的坚韧和坚持，也反映了当时社会底层人民的生活困境。然而，在逆境中，友人们相互扶持，决定一同回到故乡，归去来兮的意境令人产生共鸣。诗人通过自然景物的描写，如夕阳的倾斜、沙鸟的飞乱、雨丝飘洒、岛上的枫树等，使诗中人物的情感与环境相互映衬，增加了情感的凝聚力。此外，诗中的猿鸣与烛光的微弱影子，象征着友人们在困境中的孤独和坚强，也透露出一丝自嘲和自省之情。通过这些描写，诗人抒发了友情、乡愁和对生活的思考。整首诗情感真挚，语言简练，给人以深刻的启示。
sòng èr yǒu shēng guī yí yáng
送二友生归宜阳
èr shēng jù wǒ yǒu, qīng kǔ bèi liú xī.
二生俱我友，清苦辈流稀。
jiù guó jū xiāng jìn, gū fān qiū gòng guī.
旧国居相近，孤帆秋共归。
cán yáng shā niǎo luàn, shū yǔ dǎo fēng fēi.
残阳沙鸟乱，疏雨岛枫飞。
jǐ sù duō shān chù, yuán tí zhú yǐng wēi.
几宿多山处，猿啼烛影微。
拼音：yuán tí zhú yǐng wēi
平仄：平平平仄平
韵脚：(平韵) 上平五微
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。