“泣向寒梅近北枝”出自唐代李德裕的《到恶溪夜泊芦岛》,诗句共7个字,诗句拼音为:qì xiàng hán méi jìn běi zhī,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
“泣向寒梅近北枝”全诗:甘露花香不再持,远公应怪负前期。
青蝇岂独悲虞氏,黄犬应闻笑李斯。
风雨瘴昏蛮日月,烟波魂断恶溪时。
岭头无限相思泪,泣向寒梅近北枝。
《到恶溪夜泊芦岛》是唐代李德裕创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
甘露花香不再持,
远公应怪负前期。
青蝇岂独悲虞氏,
黄犬应闻笑李斯。
风雨瘴昏蛮日月,
烟波魂断恶溪时。
岭头无限相思泪,
泣向寒梅近北枝。
诗意:
这首诗词表达了诗人李德裕在恶溪夜泊芦岛时的感受和思考。诗中描绘了一种淡泊名利、悲叹人生短暂的情绪,同时也透露出对历史和人生意义的思考。
赏析:
诗的开头两句“甘露花香不再持,远公应怪负前期”,表达了一种对美好事物逝去和时光流转的感慨。诗人借用“甘露花香”暗喻美好事物的短暂和易逝,而“远公”指的是远古时期的先贤,暗示了对过去伟大时代的怀念和自己未能继承前人遗志的自责。
接下来的两句“青蝇岂独悲虞氏,黄犬应闻笑李斯”,通过对青蝇和黄犬的描绘,表达了对权谋和世俗虚伪的不屑和讽刺。青蝇和黄犬在这里象征了虚假和奸邪的势力,而“虞氏”和“李斯”则是古代历史上的典故,暗示了对历史沉浸在权谋之中的悲哀和嘲笑。
接下来的两句“风雨瘴昏蛮日月,烟波魂断恶溪时”,通过对景象的描绘,表达了对人生苦难和短暂的思考。瘴疠、风雨和昏暗的天空代表了逆境和艰难,而“烟波魂断恶溪时”则表达了对逝去岁月和人生短暂的感伤。
最后两句“岭头无限相思泪,泣向寒梅近北枝”,表达了诗人对离别和思念的情感。岭头的相思泪暗示了离别之痛和思念之情,而“寒梅近北枝”则象征着寂寞和冷落。
整首诗以景物描写和典故交织,通过对逝去美好、权谋虚伪、人生苦难和离别思念的表达,展现了诗人对人生意义和历史价值的思考,以及对时光流转和生命短暂的感慨。
dào è xī yè pō lú dǎo
到恶溪夜泊芦岛
gān lù huā xiāng bù zài chí, yuǎn gōng yīng guài fù qián qī.
甘露花香不再持,远公应怪负前期。
qīng yíng qǐ dú bēi yú shì,
青蝇岂独悲虞氏,
huáng quǎn yīng wén xiào lǐ sī.
黄犬应闻笑李斯。
fēng yǔ zhàng hūn mán rì yuè, yān bō hún duàn è xī shí.
风雨瘴昏蛮日月,烟波魂断恶溪时。
lǐng tóu wú xiàn xiāng sī lèi, qì xiàng hán méi jìn běi zhī.
岭头无限相思泪,泣向寒梅近北枝。
拼音:qì xiàng hán méi jìn běi zhī
平仄:仄仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平四支
李德裕(787—849),字文饶,唐代赵郡赞皇(今河北赞皇县)人,与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时,受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧,由翰林学士出为浙西观察使。太和七年,入相,复遭奸臣郑注、李训等人排斥,左迁。唐武宗即位后,李德裕再度入相,执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛,功绩显赫。会昌四年八月,进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位,李德裕由于位高权重,五贬为崖州司户。李德裕两度为相,太和年间为相1年8个月,会昌年间为相5年7个月,两次为相7年3个月。
李德裕(787—850年1月26日),唐朝中期著名政治家、诗人;字文饶,真定赞皇(今河北省赞皇县)人,幼有壮志,苦心力学,尤精《汉书》、《左氏春秋》。穆宗即位之初,禁中书诏典册,多出其手。历任翰林学士、浙西观察使、西川节度使、兵部尚书、左仆射、并在唐文宗大和七年(833年)和武宗开成五年(840年)两度为相。主政期间,重视边防,力主削弱藩镇,巩固中央集权,使晚唐内忧外患的局面得到暂时的安定。
公元844年,辅佐武宗讨伐擅袭泽潞节度使位的刘缜,平定泽、涟等五州。功成,加太尉赐封卫国公;李德裕长期与李宗闵及牛僧儒为首的朋党斗争,后人称为“牛李党争”,延续40年,牛李党争最早可上溯唐宪宗时文饶父吉甫与牛等的矛盾,纵观史实,文饶执政功勋卓著,威震天下;牛党执政,无所作为,国势日弱,武宗即位,信用文饶,一扫朋党,内平河北藩镇,强藩觫手;外击破回纥,威震土蕃、南诏;唐室几竟中兴,宣宗即位,嫉文饶威名,初贬荆南,次贬潮州;大中二年(公元848年)再贬崖州(治所在今海南省琼山区大林乡附近)司户,次年正月抵达。大中三年(公元849年)十二月十日(850年1月26日)卒于贬所,终年63岁;李德裕逝后10年被追封为太子少保、卫国公,赠尚书左仆射。公元849年,李德裕病逝在崖州。与他同时代的李商隐称他为“成万古之良相,为一代之高士”。近代梁启超把他与管仲、商鞅、诸葛亮、王安石、张居正并列,称他是中国古代六大政治家之一。然而,与上述五个人比起来,李德裕的名字毕竟不响,之所以不响,是不是因为在“会昌中兴”和“牛李党争”的问题上,他太平均用力了呢?
李德裕在琼期间,著书立说,奖善嫉恶,备受海南人民敬仰,生前代表作有《会昌一品集》、《左岸书城》、《次柳氏旧闻》等。中国象棋发明者。