“行藏犹识圣人污”出自宋代方岳的《次韵程汪二兄投赠》，诗句共7个字，诗句拼音为：xíng cáng yóu shí shèng rén wū，诗句平仄：平平平平仄平平。
“行藏犹识圣人污”全诗：
未论知已定谁欤，却恐春皋失故吾。
穷老不随时世薄，行藏犹识圣人污。
陶元亮已觉今是，祁孔宾毋费夜呼。
便拟耕桑教豚犬，不令渠辈指之无。
《次韵程汪二兄投赠》是宋代方岳创作的一首诗词。诗意表达了作者对友谊的珍视和对时光流转的思考。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
无论是谁成为知已，都难免担心友情会随着岁月的流逝而消逝。虽然年老，但我仍然不愿随波逐流，我的行为和内心仍然坚守着圣人的道德准则。陶元亮已经觉察到了当下的现实，祁孔宾则不必夜夜呼唤而浪费时间。我打算教导我的子孙务农和养畜，不让他们被人指责无所作为。
诗意和赏析：
这首诗表达了作者对友谊和真实的价值的思考。诗中的"知已"指的是与自己志同道合的朋友，作者认为无论是谁成为知已，友情都会面临消逝的风险。这种担忧反映了作者对友谊的珍视和对时间流逝的无奈感。
诗中提到作者年老，但他仍然不愿随波逐流，坚守自己的道德准则。这种坚守使他与时代格格不入，但他并不在意，因为他认为自己的行为和心灵仍然是纯净的、与圣人相符的。
诗中提到了陶元亮和祁孔宾，他们可能是作者的朋友或者历史人物。陶元亮能够觉察到当下的现实，而祁孔宾则不必费夜呼唤而浪费时间。这里表达了作者对于时代变迁和人与时俱进的思考，认为应该及时觉察并应对现实，而不是盲目地追随。
最后几句表达了作者的理想，他希望教导自己的子孙务农和养畜，不让他们被人指责无所作为。这种理想可以理解为作者希望他的后代能够脚踏实地、勤劳努力地生活，并且不受外界的指责和质疑。
总的来说，这首诗词以简洁的语言表达了作者对友谊、时间流逝和个人理想的思考。通过对友情和人生态度的反思，诗人呈现出了对真实和纯粹价值的追求，以及对现实和时代变迁的思考和警醒。
cì yùn chéng wāng èr xiōng tóu zèng
次韵程汪二兄投赠
wèi lùn zhī yǐ dìng shuí yú, què kǒng chūn gāo shī gù wú.
未论知已定谁欤，却恐春皋失故吾。
qióng lǎo bù suí shí shì báo, xíng cáng yóu shí shèng rén wū.
穷老不随时世薄，行藏犹识圣人污。
táo yuán liàng yǐ jué jīn shì, qí kǒng bīn wú fèi yè hū.
陶元亮已觉今是，祁孔宾毋费夜呼。
biàn nǐ gēng sāng jiào tún quǎn, bù lìng qú bèi zhǐ zhī wú.
便拟耕桑教豚犬，不令渠辈指之无。
拼音：xíng cáng yóu shí shèng rén wū
平仄：平平平平仄平平
韵脚：(平韵) 上平七虞 (仄韵) 去声七遇
方岳(1199～1262),南宋诗人、词人。字巨山，号秋崖。祁门（今属安徽）人。绍定五年(1232)进士，授淮东安抚司□官。淳□中，以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道，被移治邵武军。后知袁州，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道的旧嫌而取消任命。
方岳（1199--1262）字巨山，号秋崖，新安祁门（今属安徽）人。理宗绍定五年（1232）进士，曾为文学掌教，后任袁州太守，官至吏部侍郎。因忤权要史嵩之、丁大全，贾似道诸人，终生仕途失意。工于诗，多描写农村生活与田园风光，质朴自然。其词多抒发爱国忧时之情，风格清健。著有《秋崖集》四十卷，词集有《秋崖词》。方岳故居在城北何家坞，坞内原有君子亭、归来馆等建筑，山上有梅，池中有荷，风光迷人，因方岳见池中荷花茂盛，改名为荷嘉坞。
方岳出身于一个世代耕读之家，七岁能赋诗，时人称为神童，南宋绍定五年(公元1232年)中进士。因他刚直不阿，不畏权贵，敢于斗争，多次遭到权奸贪吏的诬陷和打击，仕途坎坷。洪焱祖说他"诗文四六，不用古律，以意为之，语或天出"(《秋崖先生传》)。他议政论事的文章，流畅平易，且颇有见地。如《轮对第一□子》指斥当时"二三大臣远避嫌疑之时多，而经纶政事之时少，共济艰难之意浅，而计较利害之意深"，被洪焱祖赞为深切之论。在淮南所作《与赵端明书》指责赵葵治军之失，真切直率。他也是南宋后期的骈文名家，所作表、奏、启、策，用典精切，文气纡徐畅达，为当时人所称道。
他议政论事的文章，流畅平易，且颇有见地。如《轮对第一□子》指斥当时“二三大臣远避嫌疑之时多，而经纶政事之时少，共济艰难之意浅，而计较利害之意深”，被洪焱祖赞为深切之论。在淮南所作《与赵端明书》指责赵葵治军之失，真切直率。他也是南宋后期的骈文名家，所作表、奏、启、策，用典精切，文气纡徐畅达，为当时人所称道。
方岳的诗多反映他罢职乡居时的心情和感慨，如在《感怀》诗中写道：“宦情已矣随流去，老色苍然上面来。已惯山居无历日，不知人世有公台。”由此可见其心境之一斑。他曾在《次韵别元可》诗中说过，“书不厌频读，诗须放淡吟”，他的诗也以疏朗淡远见长。所以清吴焯评其诗“不失温厚和平之旨，力矫江西派艰涩一路，学者当知之”（《绣谷亭薰习录·集部》“秋崖小稿”条）。不过他也有不少诗作“工于琢镂”（陈□《宋十五家诗选》），尤其注意对仗的流丽熨贴、新颖工巧。如《山中》：“白练带随红练带，木夫容并水夫容。宁消几两生前屐，忽忆当年饭后钟”；《感怀》：“敲月不知僧某甲，锄烟赖有老畦丁”等。
方岳的词作属辛弃疾派。善用长调抒写国仇家恨。如《水调歌头·平山堂用东坡韵》“醉眼渺河洛，遗恨夕阳中”，《喜迁莺·和余义夫行边闻捷》：“君莫道，怎乾坤许大，英雄能少。谈笑。鸣镝处，生缚胡雏，烽火传音耗”等。词集中还有不少寿人与自寿之词，往往能于祝寿或自励之中抒发爱国情怀。他的词风慨慷悲壮，豪气不减辛弃疾与刘过，散文化及用经史语入词的倾向也与辛、刘相近。王鹏运《四印斋所刻词》说他的词不在叶梦得、刘克庄之下，亦是比较中肯的评价。
所著《秋崖先生小稿》，明嘉靖本为83卷。其中文45卷，诗38卷（包括词4卷），四库馆臣因其分卷太小，改编为40卷。