诗句

“地以云升高复下”的全诗出处及翻译赏析


“地以云升高复下”出自宋代岳珂的《观八阵图说》,诗句共7个字,诗句拼音为:dì yǐ yún shēng gāo fù xià,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。

“地以云升高复下”全诗

《观八阵图说》

地以云升高复下

八阵初兴黄帝时,貙刘在汉纪乘之。
流形龙虎随雷雨,定位鸟蛇分坎离。
地以云升高复下,天从风别正之奇。
自然至理开成象,一气未应虚艮维。


赏析


《观八阵图说》是宋代诗人岳珂的作品。这首诗词描绘了八阵图的场景和意境。八阵图是一种古代军事布阵图,用来迷惑敌人和阻挡敌军。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
八阵初兴黄帝时,
貙刘在汉纪乘之。
流形龙虎随雷雨,
定位鸟蛇分坎离。
地以云升高复下,
天从风别正之奇。
自然至理开成象,
一气未应虚艮维。

诗意与赏析:
这首诗描绘了八阵图的起源和奇妙之处。诗人首先提到了八阵图的起源,称其初兴始于黄帝时代,而在汉朝时,战略家貙刘借助了八阵图的威力取得胜利。

接着,诗人以形象的语言描绘了八阵图的神奇景象。在雷雨之中,八阵图中的龙和虎变幻莫测,仿佛随着雷雨的动静而活动。

诗人还描绘了八阵图中的鸟和蛇,它们根据坎和离两个卦象的位置而定位和分布。这里的坎和离是八卦中的两个卦象,分别代表水和火的属性,它们在八阵图中起着重要的作用。

接下来,诗人描述了八阵图的运作原理。地势变化,云气升腾又降落,而天空中的风吹拂着不同的方向,这些自然的变化和力量都影响着八阵图的布局和运行。

最后两句表达了八阵图的精妙之处。诗人称八阵图是自然至理的体现,通过八阵图可以开启自然界的奥秘和规律。然而,虽然八阵图展示了至理的道理,但它仍然需要一种特殊的气场来发挥作用。

这首诗通过描绘八阵图的起源、景象和原理,表达了诗人对八阵图的赞美和对自然规律的探索。岳珂通过形象生动的描写,使读者能够感受到八阵图的神奇和至理的奥秘,同时也表达了对自然界智慧的敬畏和钦佩。

“地以云升高复下”全诗拼音读音对照参考


guān bā zhèn tú shuō
观八阵图说

bā zhèn chū xìng huáng dì shí, chū liú zài hàn jì chéng zhī.
八阵初兴黄帝时,貙刘在汉纪乘之。
liú xíng lóng hǔ suí léi yǔ, dìng wèi niǎo shé fēn kǎn lí.
流形龙虎随雷雨,定位鸟蛇分坎离。
dì yǐ yún shēng gāo fù xià, tiān cóng fēng bié zhèng zhī qí.
地以云升高复下,天从风别正之奇。
zì rán zhì lǐ kāi chéng xiàng, yī qì wèi yīng xū gěn wéi.
自然至理开成象,一气未应虚艮维。

“地以云升高复下”平仄韵脚


拼音:dì yǐ yún shēng gāo fù xià
平仄:仄仄平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声二十一马  (仄韵) 去声二十二祃

作者简介


岳珂岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。

作者介绍


岳珂的文学成就

  岳珂著述甚富。居于金佗坊时,因痛恨祖父被秦桧陷害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金佗粹编》(28卷,续编30卷),为岳飞辩冤,是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214),在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的,通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载,表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事,大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《(范石湖)一言悟主》、《开禧北征》等条,可补史传之阙。其中对文人轶事的记载,诗文作品的转录,可资辑佚、校勘,也有助文学史研究。

  所著《玉楮集》8卷,有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷,有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷,《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷,有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷,有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷,有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。

  岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷,收宫词100首,作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体,他因侄子自汴从军而归,追想东京盛时,写下了这组诗以系哀思。但诗中所写,有与事实不符的,《四库全书总目》疑为后人拟作,嫁名于珂。又有《玉楮集》8集,收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容,仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”,“而轩爽磊落,气格亦有可观”(《四库全书总目·玉楮集》)。

岳珂的评价

  明万历年间,岳飞后裔岳元声建岳王祠(祠址在今嘉兴城区三塔路),内供有岳珂亲制的铜爵,上镌“精忠报国”4字,为岳珂书。南宋后,铜爵曾几次失而复得。清道光时,铜爵复存祠中。抗日战争前曾在杭州展出,抗日战争期间遗失。建国后,岳王祠坍废。岳珂在嘉兴的遗物还有“洗鹤石池”,今与“松化石”一起放置在南湖烟雨楼宝梅亭西侧。岳氏后裔散居在今嘉兴郊区建设乡旧岳村及桐乡市濮院镇。

岳珂的藏书故实

  为官之余,肆力于典籍和古物的收藏,曾到中原各地收集北宋文物典章,尤其是对北宋历代皇帝大臣的御笔和翰墨,编为《宝真斋法书赞》28卷。家富藏书,乃以家藏旧刻,设“相台家塾”,最知名刊刻《九经》、《三传》、《孟子注附音义》10卷、《论语集解附音义》10卷。以越中旧本注疏,参并兴国于氏、建安余仁仲本,凡20本,对音释注疏,反复参订,命良工入梓。后世推为善本。所撰《相台书塾刊正九经三传沿革例》,于书本、字画、注文、音释、句读,脱简考异,皆罗列条目,详审精确。姚名达论“校勘学、版本学、刊刻学之确立,皆自兹始也”。其后贾似道刊《九经》,亦以数十种版本比较,雇百余人任校正,然独删落注疏,不及岳珂。著述甚多,因痛念祖父遭诬害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金陀粹编》28卷,续编30卷、《天定录》等。另有《桯史》15卷、《媿郯录》15卷、《玉楮集》8卷、《三命指迷赋补注》、《棠湖诗稿》1卷、《小戴记集解》(稿佚)《续东几诗余》、《刊正九经三传沿革例》1卷等。

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