“据梧微咏意无涯”出自宋代林逋的《晚春寄示茂才冯彭年》，诗句共7个字，诗句拼音为：jù wú wēi yǒng yì wú yá，诗句平仄：仄平平仄仄平平。
“据梧微咏意无涯”全诗：
头上酒巾为长物，据梧微咏意无涯。
人生行乐知能几，但见春风满路花。
《晚春寄示茂才冯彭年》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
头上酒巾为长物，
据梧微咏意无涯。
人生行乐知能几，
但见春风满路花。
诗意：
这首诗词表达了作者对春天的赞美和对人生短暂的思考。诗中描述了头上的酒巾，意指作者已经年过中年，酒巾已经成为他的长物，象征着他的成熟和经历。据梧微咏意无涯，表达了作者对春天的赞美，梧树微微吟唱的声音无边无际。诗的最后两句表达了作者对人生的思考，人生的乐趣和意义是有限的，但在春天的风中，到处都是盛开的花朵，给人以美好和希望。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对春天的热爱和对人生的思考。通过描述头上的酒巾和春风满路的花朵，诗人展现了春天的美好景象，以及人生短暂而珍贵的特点。诗中的"据梧微咏意无涯"一句，通过描绘梧树微微吟唱的声音，表达了作者对春天的赞美之情。最后两句"人生行乐知能几，但见春风满路花"则表达了作者对人生的思考，提醒人们要珍惜生命中的美好瞬间。整首诗词简洁而富有意境，通过对春天的描绘，传达了作者对生命的热爱和对美好的追求。
wǎn chūn jì shì mào cái féng péng nián
晚春寄示茂才冯彭年
tóu shàng jiǔ jīn wèi cháng wù, jù wú wēi yǒng yì wú yá.
头上酒巾为长物，据梧微咏意无涯。
rén shēng xíng lè zhī néng jǐ, dàn jiàn chūn fēng mǎn lù huā.
人生行乐知能几，但见春风满路花。
拼音：jù wú wēi yǒng yì wú yá
平仄：仄平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平四支 (平韵) 上平九佳 (平韵) 下平六麻
林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
林逋（bu一声）被后人称为和靖先生，北宋初年著名隐逸诗人。林逋家谱载，自五代始，世居福建长乐，传至11世，钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山，林逋父釴定居大里黄贤村（今奉化市裘村镇黄贤村）。逋系林氏第12世孙，故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说杭州钱塘（今浙江杭州）人。
少孤力学，好古，通经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，自甘贫困，勿趋荣利。及长，漫游江淮，40余岁后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。以湖山为伴，相传20余年足不及城市，以布衣终身。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人，又爱其诗，时趋孤山与之唱和，并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。
大中祥符五年(1012)，真宗闻其名，赐粟帛，并诏告府县存恤之。逋虽感激，但不以此骄人。人多劝其出仕，均被婉言谢绝同，自谓：“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”林逋终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
既老，自为墓于庐侧，作诗云：“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”作诗随就随弃，从不留存。有人问：“何不录以示后世?”答曰：“我方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎?”有心人窃记之，得300余首传世。
天圣六年(1028)卒，年六十一，其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。州为上闻，仁宗嗟悼，赐谥“和靖先生”，葬孤山故庐侧。事见《宋史》卷四五七《隐逸传》。宋代桑世昌著有《林逋传》。
今存词三首，诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷，其中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。故宫绘画馆藏有所书诗卷。
张岱在《西湖梦寻》说，南宋灭亡后，有盗墓贼挖开林逋的坟墓，只找到一个端砚和一支玉簪。现在杭州西湖孤山面对北山路一侧，仍有“放鹤亭”和“林和靖先生墓”，便是纪念林和靖的景胜。