“自有招魂拭泪巾”出自唐代李德裕的《汨罗》，诗句共7个字，诗句拼音为：zì yǒu zhāo hún shì lèi jīn，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。
“自有招魂拭泪巾”全诗：
远谪南荒一病身，停舟暂吊汨罗人。
都缘靳尚图专国，岂是怀王厌直臣。
万里碧潭秋景静，四时愁色野花新。
不劳渔父重相问，自有招魂拭泪巾。
《汨罗》是一首唐代诗词，作者是李德裕。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
远谪南荒一病身，
停舟暂吊汨罗人。
都缘靳尚图专国，
岂是怀王厌直臣。
万里碧潭秋景静，
四时愁色野花新。
不劳渔父重相问，
自有招魂拭泪巾。
诗意：
这首诗词描述了诗人李德裕因被贬谪而身患重病，停船在汨罗河畔，寄托思念远方的亲友。诗中表达了诗人对朝廷内政的不满，认为是靳尚图独揽权柄专断国政，而国君则对直言进谏的臣子心生厌弃。诗人通过描绘汨罗河的宁静秋景和野花的凄凉愁色，表达了自己的忧愁之情。最后诗人表示不愿再让渔父费心关心自己，自己将自己的悲伤抚慰，拭去泪痕。
赏析：
《汨罗》这首诗词以简洁明快的语言描绘了诗人的境遇和内心情感。诗中运用了对比手法，通过描述南荒与汨罗、靳尚图与怀王、碧潭秋景与愁色野花的对比，凸显了诗人的忧愁之情。整首诗词以自述的方式表达了诗人的心声，抒发了对朝政不满和对被贬谪的苦闷之感。
诗词中的"汨罗"是指汨罗江，它位于唐代的潭州（今湖南岳阳），而"南荒"则指的是贬谪之地。通过停船暂吊汨罗人，诗人表达了对故乡的思念之情。
诗中提到的"靳尚图"是唐代宰相靳尚图，他独揽权柄，专断国政，诗人对此心存不满，认为这是导致自己被贬谪的原因。
最后两句表达了诗人不愿再给渔父添麻烦，自己会自我慰藉，拭去泪痕。这种自我安慰和坚强的态度体现了诗人的性格和情感。
整首诗词以简洁、明快的语言描绘了诗人的遭遇和内心矛盾，表达了对朝政腐败和个人命运的不满和思考。它通过对比和意象的运用，展示了诗人的情感和思想，给人以深思。
mì luó
汨罗
yuǎn zhé nán huāng yī bìng shēn, tíng zhōu zàn diào mì luó rén.
远谪南荒一病身，停舟暂吊汨罗人。
dōu yuán jìn shàng tú zhuān guó,
都缘靳尚图专国，
qǐ shì huái wáng yàn zhí chén.
岂是怀王厌直臣。
wàn lǐ bì tán qiū jǐng jìng, sì shí chóu sè yě huā xīn.
万里碧潭秋景静，四时愁色野花新。
bù láo yú fù zhòng xiāng wèn, zì yǒu zhāo hún shì lèi jīn.
不劳渔父重相问，自有招魂拭泪巾。
拼音：zì yǒu zhāo hún shì lèi jīn
平仄：仄仄平平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平十一真
李德裕（787—849），字文饶，唐代赵郡赞皇（今河北赞皇县）人，与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时，受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧，由翰林学士出为浙西观察使。太和七年，入相，复遭奸臣郑注、李训等人排斥，左迁。唐武宗即位后，李德裕再度入相，执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛，功绩显赫。会昌四年八月，进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位，李德裕由于位高权重，五贬为崖州司户。李德裕两度为相，太和年间为相1年8个月，会昌年间为相5年7个月，两次为相7年3个月。
李德裕（787—850年1月26日），唐朝中期著名政治家、诗人；字文饶，真定赞皇（今河北省赞皇县）人，幼有壮志，苦心力学，尤精《汉书》、《左氏春秋》。穆宗即位之初，禁中书诏典册，多出其手。历任翰林学士、浙西观察使、西川节度使、兵部尚书、左仆射、并在唐文宗大和七年（833年）和武宗开成五年（840年）两度为相。主政期间，重视边防，力主削弱藩镇，巩固中央集权，使晚唐内忧外患的局面得到暂时的安定。
公元844年，辅佐武宗讨伐擅袭泽潞节度使位的刘缜，平定泽、涟等五州。功成，加太尉赐封卫国公；李德裕长期与李宗闵及牛僧儒为首的朋党斗争，后人称为“牛李党争”，延续40年，牛李党争最早可上溯唐宪宗时文饶父吉甫与牛等的矛盾，纵观史实，文饶执政功勋卓著，威震天下；牛党执政，无所作为，国势日弱，武宗即位，信用文饶，一扫朋党，内平河北藩镇，强藩觫手；外击破回纥，威震土蕃、南诏；唐室几竟中兴，宣宗即位，嫉文饶威名，初贬荆南，次贬潮州；大中二年（公元848年）再贬崖州（治所在今海南省琼山区大林乡附近）司户，次年正月抵达。大中三年（公元849年）十二月十日（850年1月26日）卒于贬所，终年63岁；李德裕逝后10年被追封为太子少保、卫国公，赠尚书左仆射。公元849年，李德裕病逝在崖州。与他同时代的李商隐称他为“成万古之良相，为一代之高士”。近代梁启超把他与管仲、商鞅、诸葛亮、王安石、张居正并列，称他是中国古代六大政治家之一。然而，与上述五个人比起来，李德裕的名字毕竟不响，之所以不响，是不是因为在“会昌中兴”和“牛李党争”的问题上，他太平均用力了呢？
李德裕在琼期间，著书立说，奖善嫉恶，备受海南人民敬仰，生前代表作有《会昌一品集》、《左岸书城》、《次柳氏旧闻》等。中国象棋发明者。