“但为牛后亦何功”出自宋代曾几的《食牛尾狸》，诗句共7个字，诗句拼音为：dàn wèi niú hòu yì hé gōng，诗句平仄：仄仄平仄仄平平。
“但为牛后亦何功”全诗：
生不能令鼠穴空，但为牛后亦何功。
不如醉卧糟丘底，犹得声名异味中。
这首诗词是宋代曾几创作的《食牛尾狸》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
生不能令鼠穴空，
但为牛后亦何功。
不如醉卧糟丘底，
犹得声名异味中。
诗意：
这首诗词以一种幽默的方式表达了作者的看法。诗中，作者对于生存的要求非常低，他认为自己无法清空老鼠的洞穴，也无法成为牛的尾巴，都没有什么了不起的功绩。相比之下，作者更愿意沉醉在糟丘的底部，享受一种与众不同的声名和特殊的滋味。
赏析：
这首诗词以一种调侃的语气，表达了作者的低调和对世俗名利的淡漠态度。诗中的“生不能令鼠穴空”和“但为牛后亦何功”揭示了作者对于普通和平凡的生活态度，认为这些并不值得过多追求。相反，诗中的“醉卧糟丘底”和“声名异味”则表达了作者对于糟丘这种庸常之地的欣赏和对于与众不同的追求。作者用平常生活中的事物，以幽默的方式抒发了自己对于名利和尘世纷扰的态度，传递了一种淡泊名利、超脱尘世的哲思。
总的来说，这首诗词以幽默的语言表达了作者对于名利的淡漠态度，强调了追求内心真实与超脱尘世的重要性。
shí niú wěi lí
食牛尾狸
shēng bù néng lìng shǔ xué kōng, dàn wèi niú hòu yì hé gōng.
生不能令鼠穴空，但为牛后亦何功。
bù rú zuì wò zāo qiū dǐ, yóu dé shēng míng yì wèi zhōng.
不如醉卧糟丘底，犹得声名异味中。
拼音：dàn wèi niú hòu yì hé gōng
平仄：仄仄平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平一东
曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。
生平阅历及主要著作
徽宗朝，以兄弼恤恩授将仕郎。试吏部优等，赐上舍出身，擢国子正兼钦慈皇后宅教 授。迁辟雍博士，除校书郎。历应天少尹。钦宗靖康元年（一一二六），提举淮东茶盐。高宗建煤田为三年（一一二九），改提举湖北茶盐，徙广西运判，历江西、浙西提刑。绍兴八年（一一三八），会兄开与秦桧力争和议，兄弟俱罢。逾月复广西转运副使，得请主管台州崇道观，侨居上饶七年，自号茶山居士。二十五年桧卒，起为浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对，授秘书少监，擢权礼部侍郎。以老请谢，提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年（一一六四）以左通议大夫致仕。乾道二年卒，年八十二，谥文清。有《经说》二十卷、文集三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。曾几诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。参校武英殿聚珍版本（简称武英殿本），及《两宋名贤小集》所收《茶山集》（简称小集）、《瀛奎律髓》（简称律髓）。新辑集外诗另编一卷。
曾几诗的特点讲究用字炼句，作诗不用奇字、僻韵，风格活泼流动，咏物重神似。
亲属
父亲：曾准，仁宗嘉祐八年进士。
长兄：曾弼，徽宗崇宁二年（公元1103年）进士，官至提举京西南路学事。
次兄：曾懋，徽宗元符三年（公元1100年）进士，累官至吏部尚书。
三兄：曾开，徽宗崇宁进士，官至礼部侍郎兼直学士院。