“相为语蝉连”出自宋代赵蕃的《寄秋怀》,诗句共5个字,诗句拼音为:xiāng wèi yǔ chán lián,诗句平仄:平仄仄平平。
“相为语蝉连”全诗:霞谷宁终计,龙门已暮年。
向来嗟独后,今日可忘前。
既缪青衿学,当思白首传。
犹须就吾子,相为语蝉连。
《寄秋怀》是宋代赵蕃创作的一首诗词。这首诗表达了作者对时光流转和人生经历的思考,以及对传承与交流的渴望。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
霞谷宁终计,龙门已暮年。
向来嗟独后,今日可忘前。
既缪青衿学,当思白首传。
犹须就吾子,相为语蝉连。
诗意:
这首诗以秋天为背景,表达了作者对时光流转和人生经历的思考。作者从自然景观的变迁中感慨万千,认识到自己已经步入晚年。他回首过去,感到自己一直以来都是孤独的追随者,但他希望能够忘却过去的一切。诗人意识到,他已经历了青年时期的学习和成长,现在应该思考如何将这些经验传承下去,让后辈继续发扬光大。最后,他期待能够与他的子孙一起,相互交流,共同传承家族的价值观和智慧。
赏析:
《寄秋怀》通过对自然景物的描绘,抒发了作者对时光流转的感慨。诗中的"霞谷"和"龙门"都是景点的名称,暗喻人生中的旅程和年岁的增长。作者将自己比喻为"向来嗟独后",表达了他一直以来孤独追随的心境。然而,他在诗的后半部分转变了态度,表示要忘却过去的一切,注重将自己的学习经验和智慧传承给下一代。最后两句"犹须就吾子,相为语蝉连"表达了作者与子孙相互交流、传承的期望,以及对家族价值的延续的重视。
这首诗通过对自然景物的描写,抒发了作者对时光流转和人生经历的深刻思考。它展现了作者智慧的一面,以及他对学习、传承和家族价值观的重视。整首诗字里行间透露出一种沉静、成熟和豁达的情感,给人一种思考人生和传承智慧的启示。
jì qiū huái
寄秋怀
xiá gǔ níng zhōng jì, lóng mén yǐ mù nián.
霞谷宁终计,龙门已暮年。
xiàng lái jiē dú hòu, jīn rì kě wàng qián.
向来嗟独后,今日可忘前。
jì móu qīng jīn xué, dāng sī bái shǒu chuán.
既缪青衿学,当思白首传。
yóu xū jiù wú zi, xiāng wèi yǔ chán lián.
犹须就吾子,相为语蝉连。
拼音:xiāng wèi yǔ chán lián
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平一先
赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
赵蕃(诗人,学者)(一一四三~一二一九),字昌父,号章泉,原籍郑州,南渡后侨居信州玉山(今属江西)。生于宋高宗绍兴十三年,卒于理宗绍定二年,年八十七岁。早岁从刘清之学,以曾祖旸致仕恩补州文学,调浮梁尉、连江主簿,皆不赴。为太和主簿,调辰州司理参军,因与知州争狱罢。时清之知衡州,求为监安仁赡军酒库以卒业,至衡而清之罢,遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,同年卒,年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚,与韩淲(涧泉)有二泉先生之称。著作已佚,清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷(其中诗四卷)。事见《漫塘文集》卷三二,《章泉赵先生墓表》,《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,参校清武英殿聚珍版(简称殿本)、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人,他和当时居住在上饶的韩淲 (号涧泉),是很要好的朋友,二人齐名,号称“上饶二泉”,同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到,江西诗派传至“二泉”,隆昌极致,但此二人死后,江西诗派的气脉也因此而断绝,风华不再。
靖康之变后,居信州玉山(今属江西)。师从刘清之,曾为太和主簿。后居家三十三年,问学于朱熹,能诗,宗黄庭坚,与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。