“半在石池波影中”出自宋代林逋的《水亭秋日偶书》，诗句共7个字，诗句拼音为：bàn zài shí chí bō yǐng zhōng，诗句平仄：仄仄平平平仄平。
“半在石池波影中”全诗：
巾子峰乌臼树，微霜未落已先红。
凭阑高看复低看，半在石池波影中。
《水亭秋日偶书》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。这首诗描绘了秋日水亭的景色，通过细腻的描写和意象的运用，表达了诗人对自然景色的赞美和对生活的思考。
诗词的中文译文如下：
巾子峰乌臼树，
微霜未落已先红。
凭阑高看复低看，
半在石池波影中。
诗意和赏析：
这首诗以水亭秋日的景色为背景，通过描绘景物的细节，展现了秋天的美丽和变幻。首句“巾子峰乌臼树”，描绘了水亭附近的山峰和参天的乌臼树，给人以高大、挺拔的感觉。接着，诗人提到“微霜未落已先红”，这里运用了对比手法，表达了秋天的临近和树叶的变红，给人以秋意渐浓的感觉。
接下来的两句“凭阑高看复低看，半在石池波影中”描绘了诗人站在水亭的栏杆上，一边仰望远方，一边低头观察石池中的波影。这种视角的变化，使诗人能够全面地欣赏到水亭周围的景色。同时，石池中的波影也给整个景色增添了一份动感和生机。
整首诗以简洁的语言和细腻的描写，展现了秋日水亭的美丽景色。通过对自然景色的观察和描绘，诗人表达了对自然的赞美之情，同时也引发了对生活的思考。这首诗词以其独特的意象和细腻的描写，展示了林逋的诗歌才华和对自然的热爱。
shuǐ tíng qiū rì ǒu shū
水亭秋日偶书
jīn zi fēng wū jiù shù, wēi shuāng wèi luò yǐ xiān hóng.
巾子峰乌臼树，微霜未落已先红。
píng lán gāo kàn fù dī kàn, bàn zài shí chí bō yǐng zhōng.
凭阑高看复低看，半在石池波影中。
拼音：bàn zài shí chí bō yǐng zhōng
平仄：仄仄平平平仄平
韵脚：(平韵) 上平一东 (仄韵) 去声一送
林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
林逋（bu一声）被后人称为和靖先生，北宋初年著名隐逸诗人。林逋家谱载，自五代始，世居福建长乐，传至11世，钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山，林逋父釴定居大里黄贤村（今奉化市裘村镇黄贤村）。逋系林氏第12世孙，故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说杭州钱塘（今浙江杭州）人。
少孤力学，好古，通经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，自甘贫困，勿趋荣利。及长，漫游江淮，40余岁后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。以湖山为伴，相传20余年足不及城市，以布衣终身。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人，又爱其诗，时趋孤山与之唱和，并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。
大中祥符五年(1012)，真宗闻其名，赐粟帛，并诏告府县存恤之。逋虽感激，但不以此骄人。人多劝其出仕，均被婉言谢绝同，自谓：“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”林逋终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
既老，自为墓于庐侧，作诗云：“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”作诗随就随弃，从不留存。有人问：“何不录以示后世?”答曰：“我方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎?”有心人窃记之，得300余首传世。
天圣六年(1028)卒，年六十一，其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。州为上闻，仁宗嗟悼，赐谥“和靖先生”，葬孤山故庐侧。事见《宋史》卷四五七《隐逸传》。宋代桑世昌著有《林逋传》。
今存词三首，诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷，其中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。故宫绘画馆藏有所书诗卷。
张岱在《西湖梦寻》说，南宋灭亡后，有盗墓贼挖开林逋的坟墓，只找到一个端砚和一支玉簪。现在杭州西湖孤山面对北山路一侧，仍有“放鹤亭”和“林和靖先生墓”，便是纪念林和靖的景胜。