“天理须从定处求”出自宋代洪咨夔的《刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵》，诗句共7个字，诗句拼音为：tiān lǐ xū cóng dìng chù qiú，诗句平仄：平仄平平仄仄平。
“天理须从定处求”全诗：
桔柏津头访昔游，夕阳衰草几番秋。
人心谁向忙中觉，天理须从定处求。
《刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵》是宋代洪咨夔所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
桔柏津头访昔游，
夕阳衰草几番秋。
人心谁向忙中觉，
天理须从定处求。
诗意：
这首诗词通过描绘桔柏津和夕阳下凋零的草地，表达了洪咨夔对时光流转和人生变迁的思考。他反思人们在繁忙的生活中很少能够察觉到自己内心的真实情感，而天理的真谛需要从内心的宁静中去追求。
赏析：
1. 韵律优美：这首诗词采用了十绝的诗体，每句四字，一共十句。整首诗词行云流水，韵律和谐，给人以流畅的感觉。
2. 自然景观的描绘：诗中提到了桔柏津和夕阳下的凋零草地，这些景物的描绘给人一种淡雅、寂寥的感觉。通过自然景观的描绘，诗人表达了岁月流转和生命消逝的主题。
3. 内心与外界的对比：诗人通过描绘自然景物，暗示了人们在繁忙的生活中常常忽略了内心的声音。他质问人们为什么无法在忙碌中察觉到自己内心的真实情感，呼吁人们应该在喧嚣中寻求内心的宁静和真理。
4. 天理与人心：诗中提到天理和人心，表达了一种思考宇宙规律和人性的关系的意味。诗人认为，要理解天理，就需要从内心的平静和定处去寻求，意味着人们应该保持内心的宁静和清明，以认识和追求宇宙的真理。
这首诗词通过对自然景物的描绘以及对人心和天理的思考，表达了对时光流转和人生变迁的深刻感悟。它呼唤人们要在忙碌的生活中保持内心的宁静，从内心去寻求真理和人生的意义。
liú hòu xī hé yàn hú jí shì shī shí jué jiàn shì cì yùn
刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵
jú bǎi jīn tóu fǎng xī yóu, xī yáng shuāi cǎo jǐ fān qiū.
桔柏津头访昔游，夕阳衰草几番秋。
rén xīn shuí xiàng máng zhōng jiào, tiān lǐ xū cóng dìng chù qiú.
人心谁向忙中觉，天理须从定处求。
拼音：tiān lǐ xū cóng dìng chù qiú
平仄：平仄平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平十一尤
洪咨夔，(1176～1236)，南宋诗人，汉族人。字舜俞，号平斋。於潜（今属浙江临安县）人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿，寻为饶州教授。作《大治赋》，受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
洪咨夔(1176～1236)，嘉泰元年(1201)进士。授如皋主簿，累官至刑部尚书、翰林学士，知制诰，加端明殿学士。卒谥忠文。
洪咨夔为人正直敢言。在现存的 920多首诗里，像"今岁啼饥眼欲枯"（《刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵》其四），这样直接反映农民生活疾苦的诗句并不少见。又如《次韵闵饥》其一写道"贵人生长不知田,丝竹声中醉饱眠。渠信春山青草尽，排门三日未炊烟。"已接触到农村贫富对立的事实。他感叹"月行九霄上，安知下民愁"(《酬程嘉定杨汉州见和》其二)，足见其十分同情人民。他也常有讽刺官吏、讥刺朝政之作，如《狐鼠》一诗,最为淋漓痛快。他善于描写农村景物,如描绘牧童"秃穿犊鼻迎风去，横坐牛腰趁草行"（《夏至过东市》其一），笔调清新、生活气息浓厚。不过他受江西诗派影响较深，也有一些平庸之作。
著作有《平斋文集》32卷、《平斋词》1卷等。其《平斋文集》所收多为讲经及制诰之文，余为诗歌、杂文，其词“淋漓激壮，多抑塞磊落之感”，风格颇似辛弃疾，清毛晋将其刊入《宋六十名家词》。《平斋文集》32卷，有《四部丛刊》影宋本；又有洪氏《晦木斋丛书》本，收诗寥寥。《平斋词》有汲古阁本。