“未成黔突真如传”出自宋代葛立方的《旅次二首》，诗句共7个字，诗句拼音为：wèi chéng qián tū zhēn rú chuán，诗句平仄：仄平平平平平平。
“未成黔突真如传”全诗：
视印宜春一月过，宁知平地起风波。
未成黔突真如传，俄复脂车去似梭。
虽快徵君还北牖，却思太守类南柯。
流行坎止何须问，似觉闲中所得多。
《旅次二首》是葛立方创作的一首宋代诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
视印宜春一月过，
视之如印章一般在眼前闪过，
宁知平地起风波。
谁能预料到平坦的土地上会有动荡。
未成黔突真如传，
尚未成为黔突真人，像传说中那样高尚。
俄复脂车去似梭。
却又忽然出现一辆粉妆玉砌的车子，迅速离去。
虽快徵君还北牖，
虽然急忙召见君子却又迅速离开。
却思太守类南柯。
却心系着像《南柯记》中的太守。
流行坎止何须问，
流行的事情总是难以预料，何必再去问。
似觉闲中所得多。
好像在闲暇之中得到了很多。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一次旅途中的种种变化和感受。诗人首先提到了宜春一月的景色，将其比作一个闪过眼前的印章，意味着他眼前的景象如此美好而短暂。接着，诗人表达了对世事变幻的思考，平静的土地上也可能突然发生动荡，让人无法预料。这种变幻之间，诗人又提到了黔突真人的传说，暗示了一种高尚的理想。然而，这种理想很快又被一辆粉妆玉砌的车子打破，车子迅速驶离，让人感到匆忙和不真实。诗中还出现了对君子的召见和离去，以及对太守的怀念，这些都表达了诗人对人事变迁的思考和感慨。最后两句表达了诗人对于世事流行的无奈和对闲暇时光的珍惜，认为在平淡的日常生活中，也可以获得许多心灵的满足。
整首诗抒发了诗人对人事变迁的感叹和思考，以及对于平凡生活中的珍惜。通过描绘旅途中的变化和思考，诗人展示了生活的不确定性和世事的无常，同时也表达了对人文理想和内心安宁的追求。这首诗在表达情感的同时，也体现了宋代诗人对于人生哲理和境界的追求。
lǚ cì èr shǒu
旅次二首
shì yìn yí chūn yī yuè guò, níng zhī píng dì qǐ fēng bō.
视印宜春一月过，宁知平地起风波。
wèi chéng qián tū zhēn rú chuán, é fù zhī chē qù shì suō.
未成黔突真如传，俄复脂车去似梭。
suī kuài zhēng jūn hái běi yǒu, què sī tài shǒu lèi nán kē.
虽快徵君还北牖，却思太守类南柯。
liú xíng kǎn zhǐ hé xū wèn, shì jué xián zhōng suǒ de duō.
流行坎止何须问，似觉闲中所得多。
拼音：wèi chéng qián tū zhēn rú chuán
平仄：仄平平平平平平
韵脚：(平韵) 下平一先 (仄韵) 去声十七霰
葛立方(？～1164), 南宋诗论家、词人。字常之，自号懒真子。丹阳(今属江苏）人，后定居湖州吴兴（今浙江湖州）。
其父葛胜仲也是填词名家，父子齐名于世。葛立方于绍兴八年(1138)举进士。曾任正字、校书郎及考功员外郎等职。后因忤秦桧而得罪，罢吏部侍郎，出知袁州、宣州。二十六年归休于吴兴汛金溪上。隆兴二年卒。宋史》附《葛宫传》。事迹另见于《建炎以来系年要录》。清人缪荃孙撰有《葛立方传》刊于《归愚集》卷末。
葛立方“博极群书,以文章名一世”(沈洵《韵语阳秋序》)。曾自题草庐:"归愚识夷涂,游宦泯捷径。"所以名其集为《归愚集》。著述除现存《归愚集》、《韵语阳秋》外，还有失传的《西畴笔耕》、《万舆别志》等书。《韵语阳秋》20卷，又名《葛立方诗话》，主要是评论自汉魏至宋代诸家诗歌创作意旨之是非。《四库全书总目》以为"未免舛误"，"然大旨持论严正，其精确之处，亦未可尽没也"。葛立方词现存40首，多是写景咏物和赠答之作，较少伤时感乱的内容。《四库全书总目》评其词说："多平实铺叙,少清新宛转之思,然大致不失宋人规格。"他写有数首咏梅词，赞美梅花的"傲霜凌雪"、"高标孤韵"，都比较清丽。其〔卜算子〕《席间再作》中共用了18个叠字,新颖、巧妙,很受人们的赞赏，周密称许为"妙手无痕"（《词林纪事》卷九引《梦窗词评》）。