诗句

“至哉勤绩”的全诗出处及翻译赏析


“至哉勤绩”出自唐代元结的《二风诗·治风诗五篇·至劳》,诗句共4个字,诗句拼音为:zhì zāi qín jī,诗句平仄:仄平平平。

“至哉勤绩”全诗

《二风诗·治风诗五篇·至劳》

至哉勤绩

至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
於戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。
於戏劳王,俭亦何深;戒尔万代,奢侈荒淫。
至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。
於戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。


赏析


诗词:《二风诗·治风诗五篇·至劳》
朝代:唐代
作者:元结

至哉勤绩,不盈不延;
谁能颂之,我请颂焉。
於戏劳王,勤亦何极;
济尔九土,山川沟洫。

至哉俭德,不丰不敷;
谁能颂之,我请颂夫。
於戏劳王,俭亦何深;
戒尔万代,奢侈荒淫。

至哉茂功,不升不圮;
谁能颂之,我请颂矣。
於戏劳王,功亦何大;
去尔兆庶,洪湮灾害。

中文译文:

何其伟大的勤劳和成就啊,它既不过多也不过少;
有谁能颂扬它?我请你来颂扬吧。
以夸张的方式来称颂劳动,那努力又有何极限;
它使大地育滋,山川沟洫。

何其伟大的俭德啊,它既不过度也不不足;
有谁能颂扬它?我请你来颂扬吧。
以夸张的方式来称颂俭朴,那节俭又有何深度;
警戒你,子孙后代,不要过度奢侈和荒淫。

何其伟大的功业啊,它既不上升也不衰退;
有谁能颂扬它?我请你来颂扬吧。
以夸张的方式来称颂功业,那成就又有何宏大;
消除你们的灾祸,挽救你们的危难。

诗意和赏析:

这首诗词是元结创作的《二风诗·治风诗五篇·至劳》之一。整首诗以夸张的语气来称颂勤劳、俭朴和伟大的功业。通过对勤劳、俭朴和功业的赞美,诗人表达了对这些美德的敬重和赞扬,同时也呼吁人们珍惜这些美德,并警戒后代不要沉迷于奢侈和荒淫的生活方式。

首先,诗人称颂了勤劳的价值。他将勤劳描绘为一种既不过度也不不足的状态,它是一种持之以恒、恰到好处的努力。勤劳被比喻为济世救人的行为,使大地得到滋养,山川沟洫被修治。这表明勤劳的力量是伟大而宏大的,对社会和人类有着深远的影响。

其次,诗人赞美了俭朴的美德。他将俭德描述为既不过度也不不足的状态,它是一种节俭的态度和行为。诗人以戒律的口吻告诫子孙后代,不要过度追求奢侈和荒淫的生活方式。这种警戒的态度体现了诗人对社会道德的关切和对节俭价值的强调。

最后,诗人赞颂了伟大的功业。他将功业描绘为既不上升也不衰退的状态,它是一种持久而伟大的成就。诗人呼唤人们珍惜这些功业,并希望它们能够消除人们的灾祸和危难,挽救人类免于灾害的淹没。

整首诗词通过夸张的手法,以颂扬的语调表达了对勤劳、俭朴和伟大功业的赞美和呼唤。它强调了这些美德对于个人、社会和后代的重要性,同时警示人们不要陷入奢侈和荒淫的生活方式。这首诗词鼓励人们以勤劳、俭朴和伟大的功业为指引,为社会的繁荣和人类的福祉做出贡献。

“至哉勤绩”全诗拼音读音对照参考


èr fēng shī zhì fēng shī wǔ piān zhì láo
二风诗·治风诗五篇·至劳

zhì zāi qín jī, bù yíng bù yán shuí néng sòng zhī, wǒ qǐng sòng yān.
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
yú xì láo wáng, qín yì hé jí jì ěr jiǔ tǔ, shān chuān gōu xù.
於戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
zhì zāi jiǎn dé, bù fēng bù fū shuí néng sòng zhī, wǒ qǐng sòng fū.
至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。
yú xì láo wáng, jiǎn yì hé shēn jiè ěr wàn dài, shē chǐ huāng yín.
於戏劳王,俭亦何深;戒尔万代,奢侈荒淫。
zhì zāi mào gōng, bù shēng bù pǐ shuí néng sòng zhī, wǒ qǐng sòng yǐ.
至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。
yú xì láo wáng, gōng yì hé dà qù ěr zhào shù, hóng yān zāi hài.
於戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。

“至哉勤绩”平仄韵脚


拼音:zhì zāi qín jī
平仄:仄平平平
韵脚:(仄韵) 入声十二锡  (仄韵) 入声十二锡

作者简介


元结元结(719~772年),中国唐代文学家。字次山,号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞 (今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。大历七年(772)入朝,同年卒于长安。

作者介绍


元结的生平

  [唐](公元七二三年至七七二年)字次山,河南人。生于唐玄宗开元十一年,卒于代宗大历七年,年五十岁。少不羁。年十七,乃折节向学,事元德秀。举进士,苏元明称与肃宗。时史思明攻河阳,结上时议三篇。帝悦,擢右金吾兵曹参军,摄监察御史。以讨贼功,迁监察御史。又进水部员外郎,佐荆南节度使吕諲拒贼。代宗时,以亲老归樊上,著书自娱。始号琦圩子,继称浪士,亦称漫郎。既客樊上,更称赘叟。晚拜道州刺史,免徭役,收流亡。进授容管经略使,身谕蛮豪,绥定诸州,民乐其教,立碑颂德。罢还京师,卒。结著有元子十卷,文编十卷,《新唐书艺文志》琦圩子一卷,《文献通考》并传于世。

  原有著作多部,均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。元结所编诗选《箧中集》尚存。

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