“谁开口腹谋”出自宋代刘子翚的《论俗十二首》，诗句共5个字，诗句拼音为：shuí kāi kǒu fù móu，诗句平仄：平平仄仄平。
“谁开口腹谋”全诗：
扇马严内仗，貂珰侍宸阍。
哀哉里闾间。
刀阉逮鸡豚。
放麑识忠荩，毋卵著格言。
矧利肥甘躯，绝其孳息源。
难销爱欲心，物物天性存。
逆情气必戾，顺化生乃蕃。
谁开口腹谋，无乃伤仁恩。
这首诗词是刘子翚的《论俗十二首》，描绘了世俗中的种种不义和伤仁恩的行为。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
扇马严内仗，貂珰侍宸阍。
哀哉里闾间。刀阉逮鸡豚。
放麑识忠荩，毋卵著格言。
矧利肥甘躯，绝其孳息源。
难销爱欲心，物物天性存。
逆情气必戾，顺化生乃蕃。
谁开口腹谋，无乃伤仁恩。
诗词的中文译文如下：
扇马严内仗，指的是用扇子赶马车的马夫严厉内部纷争；
貂珰侍宸阍，表示宫廷中高级官员的侍从守卫；
哀哉里闾间，抱怨在平民百姓之间有哀愁；
刀阉逮鸡豚，割去公鸡和猪的生殖器。
放麑识忠荩，把放养的麑鹿视为忠诚之物；
毋卵著格言，指人们不再重视传统的格言箴言；
矧利肥甘躯，尤其喜欢贪图利益和享受的身体；
绝其孳息源，断绝了后代繁衍的根源。
难销爱欲心，无法摆脱对欲望的追求；
物物天性存，万物天生都有本能；
逆情气必戾，逆反的情感必然导致恶劣的行为；
顺化生乃蕃，顺应天性才能有繁衍生息。
谁开口腹谋，谁会开口谋求私利；
无乃伤仁恩，难道不会伤害仁爱之心。
这首诗词通过对世俗现象的点评和批判，表达了作者对于道德败坏、伤害仁爱之心的忧虑和愤慨。诗中揭示了权谋、私欲和道德沦丧等问题，对于这些问题，作者表达了深深的忧虑之情。同时，诗中也呼唤人们要顺应天性，追求真善美，以期重塑道德风尚。
lùn sú shí èr shǒu
论俗十二首
shàn mǎ yán nèi zhàng, diāo dāng shì chén hūn.
扇马严内仗，貂珰侍宸阍。
āi zāi lǐ lǘ jiān.
哀哉里闾间。
dāo yān dǎi jī tún.
刀阉逮鸡豚。
fàng ní shí zhōng jìn, wú luǎn zhe gé yán.
放麑识忠荩，毋卵著格言。
shěn lì féi gān qū, jué qí zī xī yuán.
矧利肥甘躯，绝其孳息源。
nán xiāo ài yù xīn, wù wù tiān xìng cún.
难销爱欲心，物物天性存。
nì qíng qì bì lì, shùn huà shēng nǎi fān.
逆情气必戾，顺化生乃蕃。
shuí kāi kǒu fù móu, wú nǎi shāng rén ēn.
谁开口腹谋，无乃伤仁恩。
拼音：shuí kāi kǒu fù móu
平仄：平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平十一尤
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。