“只劝疗心疮”出自唐代贯休的《赠景和尚院》，诗句共5个字，诗句拼音为：zhǐ quàn liáo xīn chuāng，诗句平仄：仄仄平平平。
“只劝疗心疮”全诗：
貌古眉如雪，看经二十霜。
寻常对诗客，只劝疗心疮。
炭火邕湖滢，山晴紫竹凉。
怡然无一事，流水自汤汤。
《赠景和尚院》是唐代诗人贯休创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
貌古眉如雪，看经二十霜。
寻常对诗客，只劝疗心疮。
炭火邕湖滢，山晴紫竹凉。
怡然无一事，流水自汤汤。
诗意：
这首诗词描绘了一个貌颜古老、眉如雪的和尚，他已经看遍了二十个冬天的经书。虽然和尚经常与诗人客人交流，但他只劝诫那些备受心痛之人。在和尚院的炭火旁边，有一片平静的湖水和清爽的紫竹，和尚在这美好的环境中感到满足。他心情愉快，无忧无虑，像流水一样自由自在。
赏析：
《赠景和尚院》通过描写一位古老的和尚生活的景象，传达了一种宁静、赋闲和心境平和的氛围。诗中的和尚与诗人和客人的交往使他们得到心灵的治愈。他们来到和尚院，聆听他的教诲，以此疗愈内心的伤痛。和尚院的炭火和流水的描绘，展现了和尚生活的平淡，没有人流俗世间的琐事困扰，心境宁静，处处都洋溢着自由和舒适的气息。整首诗以简洁的语言和秀丽的意象，表现了和尚内心的喜悦和自由，也向人们传达了追求内心宁静和心灵治愈的重要性。
zèng jǐng hé shàng yuàn
赠景和尚院
mào gǔ méi rú xuě, kàn jīng èr shí shuāng.
貌古眉如雪，看经二十霜。
xún cháng duì shī kè, zhǐ quàn liáo xīn chuāng.
寻常对诗客，只劝疗心疮。
tàn huǒ yōng hú yíng, shān qíng zǐ zhú liáng.
炭火邕湖滢，山晴紫竹凉。
yí rán wú yī shì, liú shuǐ zì shāng shāng.
怡然无一事，流水自汤汤。
拼音：zhǐ quàn liáo xīn chuāng
平仄：仄仄平平平
韵脚：
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。