诗句

“道旁烟火顿萧萧”的全诗出处及翻译赏析


“道旁烟火顿萧萧”出自宋代李曾伯的《入祁阳县界即事》,诗句共7个字,诗句拼音为:dào páng yān huǒ dùn xiāo xiāo,诗句平仄:仄平平仄仄平平。

“道旁烟火顿萧萧”全诗

《入祁阳县界即事》

道旁烟火顿萧萧

境入祁阳驿堠迢,道旁烟火顿萧萧
茅冈丛篠路磊砢,蓬舍扃柴人寂寥。
市粒颇艰缘岁俭,野芳交发自春饶。
扶藜勇过黄罢岭,知竭精忠答圣朝。


赏析


《入祁阳县界即事》是宋代诗人李曾伯创作的一首诗词,描绘了他进入祁阳县的情景和内心的思考。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
境入祁阳驿堠迢,
道旁烟火顿萧萧。
茅冈丛篠路磊砢,
蓬舍扃柴人寂寥。
市粒颇艰缘岁俭,
野芳交发自春饶。
扶藜勇过黄罢岭,
知竭精忠答圣朝。

诗意:
这首诗词以境界入祁阳县为题材,通过描写景物和表达内心情感,表现了作者对现实境况的思考和对忠诚的回应。诗中展示了祁阳县的景色和环境,以及作者内心的冷静与勇敢。

赏析:
这首诗词以平淡自然的语言描绘了祁阳县的景色,给人一种宁静而真实的感受。作者通过描述道路两旁的烟火和茅冈丛篠的景象,营造出一种宁静的氛围。蓬舍扃柴的人们显得孤寂寥落,与烟火的繁华形成鲜明对比,突显出生活的艰辛和朴素。

诗词中还表达了作者对岁月流转和岁月带来的艰难的思考。市粒颇艰缘岁俭,野芳交发自春饶,揭示了生活的艰辛和丰富。作者通过描绘大自然中的芳菲和自然的交替,表达了生命的坚韧和不屈。

最后几句表达了作者对忠诚的态度。扶藜勇过黄罢岭,知竭精忠答圣朝,显示了作者的勇敢和忠诚。他愿意勇敢地越过困难和险阻,尽心尽力地回报国家和朝廷。

这首诗词以其简洁明了的语言和真实的情感,表达了作者对现实生活的思考和对忠诚的回应。通过描绘景物和抒发内心情感,展示了作者的深刻洞察力和对人生的深思。

“道旁烟火顿萧萧”全诗拼音读音对照参考


rù qí yáng xiàn jiè jí shì
入祁阳县界即事

jìng rù qí yáng yì hòu tiáo, dào páng yān huǒ dùn xiāo xiāo.
境入祁阳驿堠迢,道旁烟火顿萧萧。
máo gāng cóng xiǎo lù lěi kē, péng shě jiōng chái rén jì liáo.
茅冈丛篠路磊砢,蓬舍扃柴人寂寥。
shì lì pō jiān yuán suì jiǎn, yě fāng jiāo fā zì chūn ráo.
市粒颇艰缘岁俭,野芳交发自春饶。
fú lí yǒng guò huáng bà lǐng, zhī jié jīng zhōng dá shèng cháo.
扶藜勇过黄罢岭,知竭精忠答圣朝。

“道旁烟火顿萧萧”平仄韵脚


拼音:dào páng yān huǒ dùn xiāo xiāo
平仄:仄平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平二萧

作者简介


李曾伯李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

作者介绍


李曾伯的生平

  曾通判濠州,迁军器监主簿 。淳祐二年(1242),迁太府卿、淮东制置使、知扬州。四年,兼淮西制置使。六年,落职予祠。九年,知静江府、广西经略安抚使兼广西转运使。次年,为京湖安抚制置使知江陵,进龙图阁学士。宝祐元年(1253),拜端明殿学士 。明年,进资政殿学士、四川宣抚使兼京湖制置大使,召赴阙,特赐同进士出身。累官湖南安抚大使兼知潭州,兼节制广南,移治静江 。开庆元年(1259),进观文殿学士。景定五年(1264 ),知庆元府 、沿海制置使 。咸淳元年(1265),为贾似道所嫉 ,褫职。五年,其子李杓刊其所著,时曾伯已卒。曾伯素知兵,所至有治绩,称南渡后名臣 。《宋史》有传。有《可斋杂稿》三十四卷 ,续稿八卷 ,续稿后十二卷。后人合名《可斋类稿》,内有词七卷。《四库总目提要》称其“诗词才气纵横,颇不入格。要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。

李曾伯的成就

  李曾伯集中有诗、词、文。文多为奏疏表状之类。诗没有显著特色。他的文学成就主要体现于词。其词今存 200余首,长调占绝大多数。作者是热心事功的用世之臣,自言"要流芳相期千载,肯区区徒恋片时欢?"(〔八声甘州〕《自和》)所以他的词不屑作莺娇燕昵之语,而喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情。他自称"愿学稼轩翁"(〔水调歌头〕《寿刘舍人》),词的风格和内容也多有与稼轩相似之处。如〔沁园春〕《丙午登多景楼和吴履斋韵》:"春去春来,潮生潮落,几度斜阳人倚楼。堪怜处,怅英雄白发,空敝貂裘","淮头虏尚虔刘,谁为把中原一战收",对景抒情,感慨身世,怀念中原,悲愤之意,宛然可见。前人评论他"才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后"(《四库全书总目》),概括了可斋词的特点。但因不讲含蓄和议论过多,有些篇章流于粗豪,显得枯燥,形象性较差。有《可斋杂稿》34卷,《可斋续稿》前8卷,后12卷,并见于《四库全书珍本初集》。

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