“惟有炉烟茶灶”出自宋代何梦桂的《洞仙歌（答何君元寿词）》，诗句共6个字，诗句拼音为：wéi yǒu lú yān chá zào，诗句平仄：平仄平平平仄。
“惟有炉烟茶灶”全诗：
天涯何处，望苍江渺渺。
纵算解飞人不到。
笑双丸乌兔，两宾霜蓬，聊尔耳，那是人间三岛。
黄粱初梦觉，起看孤云，还自长歌自长啸。
不记桃源何地，橘渚何年，生涯事、惟有炉烟茶灶。
问先生谁友，有白石青松，共成三老。
诗词：《洞仙歌（答何君元寿词）》
天涯何处，望苍江渺渺。
纵算解飞人不到。
笑双丸乌兔，两宾霜蓬，聊尔耳，那是人间三岛。
黄粱初梦觉，起看孤云，还自长歌自长啸。
不记桃源何地，橘渚何年，生涯事、惟有炉烟茶灶。
问先生谁友，有白石青松，共成三老。
中文译文：
天涯的何处，遥望着苍茫的江水。
即使是解飞的人也难以到达。
笑双丸乌兔，两位宾客霜蓬，在你耳边说，那是人间的三个岛屿。
黄粱初醒时，起身看孤云，自我高歌自我长啸。
不记得桃源是什么地方，橘渚是哪一年，生活中的事情，只有炉烟和茶灶。
问先生有哪些朋友，有白石和青松，一同成为三老。
诗意和赏析：
这首诗是宋代诗人何梦桂的作品，是他回答了何君元的元寿词所写的。诗中表达了一种超然物外、追求自由和寻找诗意的心境。
诗人望着遥远的天涯和苍茫的江水，感叹即使是飞天的人也难以到达那里，暗示着追求诗意、超越尘世的追求可能是艰难而不易实现的。接着，诗人用幽默的笔调描述了笑双丸乌兔和两位宾客霜蓬，它们在耳边说着有关人间三个岛屿的事情。这里的三个岛屿象征着诗人内心中的理想境界，是一种超脱尘世的心灵避难所。
接下来，诗人从黄粱初醒时开始，意味着从梦境中醒来，他起身望着孤云，自己高歌长啸，表达了他内心的豪情壮志和追求自由的决心。他不再追忆桃源是何处，橘渚是何年，而是将生活中的琐事抛诸脑后，只顾炉烟和茶灶，这是一种超脱尘世的生活态度。
最后，诗人询问先生有哪些朋友，回答是白石和青松，共同成为三老。白石和青松象征着高尚品德和崇高的境界，三老则代表着诗人与这些朋友一同追求超凡的境界，共同度过晚年。
整首诗以婉约的笔调表达了诗人对超脱尘世、追求自由和诗意的向往和追求，同时展现了对友谊和高尚品德的赞美。通过描绘诗人内心的追求和态度，体现了宋代文人士人追求自由和超脱的精神追求。
dòng xiān gē dá hé jūn yuán shòu cí
洞仙歌（答何君元寿词）
tiān yá hé chǔ, wàng cāng jiāng miǎo miǎo.
天涯何处，望苍江渺渺。
zòng suàn jiě fēi rén bú dào.
纵算解飞人不到。
xiào shuāng wán wū tù, liǎng bīn shuāng péng, liáo ěr ěr, nà shi rén jiān sān dǎo.
笑双丸乌兔，两宾霜蓬，聊尔耳，那是人间三岛。
huáng liáng chū mèng jué, qǐ kàn gū yún, hái zì cháng gē zì cháng xiào.
黄粱初梦觉，起看孤云，还自长歌自长啸。
bù jì táo yuán hé dì, jú zhǔ hé nián, shēng yá shì wéi yǒu lú yān chá zào.
不记桃源何地，橘渚何年，生涯事、惟有炉烟茶灶。
wèn xiān shēng shuí yǒu, yǒu bái shí qīng sōng, gòng chéng sān lǎo.
问先生谁友，有白石青松，共成三老。
拼音：wéi yǒu lú yān chá zào
平仄：平仄平平平仄
韵脚：(仄韵) 去声二十号
淳安人，生卒年均不详，约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年，（公元一二六五年）进士，为太常博士，历监察御史官，大理寺卿。引疾去，筑室小酉源。元至元中，屡召不起，终于家。梦桂精于易，著有易衍及中庸，致用。