“稍不作山行”出自宋代赵蕃的《口占》,诗句共5个字,诗句拼音为:shāo bù zuò shān xíng,诗句平仄:平仄仄平平。
“稍不作山行”全诗:稍不作山行,山行眼界生。
晚禾场已筑,宿麦地初耕。
丱角收牛策,青裙负水甖。
自安如有道,所乐是无营。
我亦怀兹愿,胡为计莫成。
《口占》是宋代赵蕃所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
口占
稍不作山行,
山行眼界生。
晚禾场已筑,
宿麦地初耕。
丱角收牛策,
青裙负水甑。
自安如有道,
所乐是无营。
我亦怀兹愿,
胡为计莫成。
译文:
稍微不去行山,
行山可以拓宽视野。
晚稻田已经修建好,
夜宿麦地初次耕种。
收拢牛角束缚,
青裙扛着水甑。
自在安心如有道理,
所乐足以无所求。
我也怀抱这个愿望,
为何计划总是未能实现。
诗意:
《口占》描绘了一个宁静、自在的场景,以及诗人内心的追求和无奈。诗人表达了他稍微远离尘嚣,去行走在山野间,从而拓宽自己的眼界。他描述了农田的景象,晚稻已经种植完毕,而宿麦地则刚刚开始耕种。诗人以简洁的语言描绘了平凡而美丽的农村景色,展现了自然的和谐与安宁。
在诗的后半部分,诗人表达了内心的追求和无奈。他描述了牛角被束缚、青裙背负水甑的场景,表达了自己过着自在安详的生活,满足于现状,并不追求功名利禄。然而,诗人也坦诚地表达了自己内心的渴望,希望能实现一些理想和愿望,但却感到计划总是未能如愿以偿。
赏析:
《口占》以简洁明了的语言,展示了诗人对自然的热爱和对宁静生活的追求。通过描绘山野景色和农田景象,诗人创造了一种平和、宁静的氛围,给人以宽慰和舒适之感。
诗人以对比的手法,将牛角束缚与青裙负重相对照,表达了对自由和繁忙生活的反思。他认为自在安逸、无所求的生活才是真正的快乐所在,而不是追逐功名利禄的无休止的奔忙。
然而,诗人也表达了一丝无奈和失落。尽管他怀抱着一些愿望和计划,但却常常发现自己无法实现。这种无奈既是对现实的认知,也是对人生的思考。整首诗通过简洁而富有意境的描写,传递出一种宁静而深远的情感,引发人们对自由、追求和现实的思考。
kǒu zhàn
口占
shāo bù zuò shān xíng, shān xíng yǎn jiè shēng.
稍不作山行,山行眼界生。
wǎn hé cháng yǐ zhù, sù mài dì chū gēng.
晚禾场已筑,宿麦地初耕。
guàn jiǎo shōu niú cè, qīng qún fù shuǐ yīng.
丱角收牛策,青裙负水甖。
zì ān rú yǒu dào, suǒ lè shì wú yíng.
自安如有道,所乐是无营。
wǒ yì huái zī yuàn, hú wéi jì mò chéng.
我亦怀兹愿,胡为计莫成。
拼音:shāo bù zuò shān xíng
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平七阳 (平韵) 下平八庚 (仄韵) 上声二十四迥 (仄韵) 去声二十四敬
赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
赵蕃(诗人,学者)(一一四三~一二一九),字昌父,号章泉,原籍郑州,南渡后侨居信州玉山(今属江西)。生于宋高宗绍兴十三年,卒于理宗绍定二年,年八十七岁。早岁从刘清之学,以曾祖旸致仕恩补州文学,调浮梁尉、连江主簿,皆不赴。为太和主簿,调辰州司理参军,因与知州争狱罢。时清之知衡州,求为监安仁赡军酒库以卒业,至衡而清之罢,遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,同年卒,年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚,与韩淲(涧泉)有二泉先生之称。著作已佚,清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷(其中诗四卷)。事见《漫塘文集》卷三二,《章泉赵先生墓表》,《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,参校清武英殿聚珍版(简称殿本)、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人,他和当时居住在上饶的韩淲 (号涧泉),是很要好的朋友,二人齐名,号称“上饶二泉”,同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到,江西诗派传至“二泉”,隆昌极致,但此二人死后,江西诗派的气脉也因此而断绝,风华不再。
靖康之变后,居信州玉山(今属江西)。师从刘清之,曾为太和主簿。后居家三十三年,问学于朱熹,能诗,宗黄庭坚,与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。