“相亦天锡”出自唐代贯休的《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首·尧铭》，诗句共4个字，诗句拼音为：xiāng yì tiān xī，诗句平仄：平仄平平。
“相亦天锡”全诗：
金册昭昭，列圣孤标。
仲尼有言，巍巍帝尧。
承天眷命，罔厥矜骄。
四德炎炎，阶蓂不凋。
永孚于休，垂衣飘飖.
吾皇则之，小心翼翼。
秉阳亭毒，不遑暇食。
土阶苔绿，茅茨雪滴。
君既天赋，相亦天锡。
德輈金镜，以圣继圣。
汉高将将，太宗兵柄。
吾皇则之，日新德盛。
朽索六马，罔坠厥命。
熙熙蓼萧，块润风调。
舞擎干羽，囿入刍荛。
既玉其叶，亦金其枝。
叶叶枝枝，百工允釐。
享国如尧，不疑不疑。
金册明白，列圣孤标。
孔子有言，巍巍帝尧。
承眷顾，
欺骗他的傲慢。
四德炎炎，阶蓂不凋谢。
永孚在休息，垂衣飘飘摇摇.
我皇是的，小心翼翼恭敬而谦让。
秉阳亭毒，没有闲暇吃饭。
土阶苔绿色，
茅草盖的屋顶雪滴。
您既然天赋，相也张天锡。
德轨迹金镜，以圣继圣。
汉将要高，太宗兵权。
我皇是的，日新道德高尚。
朽索六马，
没有绝命。
和乐蓼萧，土壤湿润风调。
舞擎干羽，囿人割草砍柴的人征求意见。
既玉的叶子，也用它的树枝。
叶叶枝条枝，百官治理。
享国如尧，
不疑不疑。
dà shǔ huáng dì shòu chūn jié jìn yáo míng shùn sòng èr shǒu yáo míng
大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首·尧铭
jīn cè zhāo zhāo, liè shèng gū biāo.
金册昭昭，列圣孤标。
zhòng ní yǒu yán, wēi wēi dì yáo.
仲尼有言，巍巍帝尧。
chéng tiān juàn mìng,
承天眷命，
wǎng jué jīn jiāo.
罔厥矜骄。
sì dé yán yán, jiē míng bù diāo.
四德炎炎，阶蓂不凋。
yǒng fú yú xiū, chuí yī piāo yáo.
永孚于休，垂衣飘飖.
wú huáng zé zhī, xiǎo xīn yì yì.
吾皇则之，小心翼翼。
bǐng yáng tíng dú, bù huáng xiá shí.
秉阳亭毒，不遑暇食。
tǔ jiē tái lǜ,
土阶苔绿，
máo cí xuě dī.
茅茨雪滴。
jūn jì tiān fù, xiāng yì tiān xī.
君既天赋，相亦天锡。
dé zhōu jīn jìng, yǐ shèng jì shèng.
德輈金镜，以圣继圣。
hàn gāo qiāng qiāng, tài zōng bīng bǐng.
汉高将将，太宗兵柄。
wú huáng zé zhī, rì xīn dé shèng.
吾皇则之，日新德盛。
xiǔ suǒ liù mǎ,
朽索六马，
wǎng zhuì jué mìng.
罔坠厥命。
xī xī liǎo xiāo, kuài rùn fēng diào.
熙熙蓼萧，块润风调。
wǔ qíng gàn yǔ, yòu rù chú ráo.
舞擎干羽，囿入刍荛。
jì yù qí yè, yì jīn qí zhī.
既玉其叶，亦金其枝。
yè yè zhī zhī, bǎi gōng yǔn lí.
叶叶枝枝，百工允釐。
xiǎng guó rú yáo,
享国如尧，
bù yí bù yí.
不疑不疑。
拼音：xiāng yì tiān xī
平仄：平仄平平
韵脚：(仄韵) 入声十二锡
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。