“花事无多”出自宋代洪咨夔的《点绛唇（次张伯修韵）》，诗句共4个字，诗句拼音为：huā shì wú duō，诗句平仄：平仄平平。
“花事无多”全诗：
花事无多，笙歌绾取东风住。
玉彝雕俎，楼外更筹屡。
醉唤骊驹，催上天梯去。
君知否。
半边铜虎。
邓艾经行路。
《点绛唇（次张伯修韵）》是宋代洪咨夔创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
花事无多，笙歌绾取东风住。
玉彝雕俎，楼外更筹屡。
醉唤骊驹，催上天梯去。
君知否。半边铜虎。邓艾经行路。
诗意：
这首诗以花事为背景，表达了作者对美好时光的渴望和追求。诗中描述了一幅繁华的场景，有笙歌声、花香扑鼻，人们在楼外谋划策划，准备迎接东风的到来。作者希望借助东风的力量，让美好的时光停留下来。诗的后半部分则提到了醉酒唤骊驹，催促它上天梯，意味着作者渴望一场更加壮丽的盛宴。最后两句暗指历史上的故事和传说，与整首诗形成了一种隐晦的对比。
赏析：
这首诗以华丽的辞藻和意象描绘了繁华的场景，通过对花事和笙歌的描绘，营造出一种醉人的氛围。作者运用了大量的修辞手法，如比喻、拟人等，使诗词更加生动形象。其中，“笙歌绾取东风住”一句，以绾（捆扎）东风的方式，表达了对美好时光的追求和希望。而“醉唤骊驹，催上天梯去”这句，则通过借用神话中的骊山之马，表达了对更加壮丽盛大的景象的向往。
最后两句“君知否。半边铜虎。邓艾经行路。”则以一种暗示和联想的方式结束了整首诗。其中，“君知否”是一种反问，意味着作者的期望和对他人的思考；而“半边铜虎”和“邓艾经行路”则是对历史上故事和传说的暗示，给整首诗增添了一种神秘感和深意。
总体而言，这首诗以华丽的辞藻和意象描绘了繁华的场景，表达了作者对美好时光的渴望和追求。通过运用修辞手法和隐晦的暗示，诗中蕴含了深远的意义，给人以思考和想象的空间。
diǎn jiàng chún cì zhāng bó xiū yùn
点绛唇（次张伯修韵）
huā shì wú duō, shēng gē wǎn qǔ dōng fēng zhù.
花事无多，笙歌绾取东风住。
yù yí diāo zǔ, lóu wài gèng chóu lǚ.
玉彝雕俎，楼外更筹屡。
zuì huàn lí jū, cuī shàng tiān tī qù.
醉唤骊驹，催上天梯去。
jūn zhī fǒu.
君知否。
bàn biān tóng hǔ.
半边铜虎。
dèng ài jīng xíng lù.
邓艾经行路。
拼音：huā shì wú duō
平仄：平仄平平
韵脚：(平韵) 下平五歌
洪咨夔，(1176～1236)，南宋诗人，汉族人。字舜俞，号平斋。於潜（今属浙江临安县）人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿，寻为饶州教授。作《大治赋》，受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
洪咨夔(1176～1236)，嘉泰元年(1201)进士。授如皋主簿，累官至刑部尚书、翰林学士，知制诰，加端明殿学士。卒谥忠文。
洪咨夔为人正直敢言。在现存的 920多首诗里，像"今岁啼饥眼欲枯"（《刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵》其四），这样直接反映农民生活疾苦的诗句并不少见。又如《次韵闵饥》其一写道"贵人生长不知田,丝竹声中醉饱眠。渠信春山青草尽，排门三日未炊烟。"已接触到农村贫富对立的事实。他感叹"月行九霄上，安知下民愁"(《酬程嘉定杨汉州见和》其二)，足见其十分同情人民。他也常有讽刺官吏、讥刺朝政之作，如《狐鼠》一诗,最为淋漓痛快。他善于描写农村景物,如描绘牧童"秃穿犊鼻迎风去，横坐牛腰趁草行"（《夏至过东市》其一），笔调清新、生活气息浓厚。不过他受江西诗派影响较深，也有一些平庸之作。
著作有《平斋文集》32卷、《平斋词》1卷等。其《平斋文集》所收多为讲经及制诰之文，余为诗歌、杂文，其词“淋漓激壮，多抑塞磊落之感”，风格颇似辛弃疾，清毛晋将其刊入《宋六十名家词》。《平斋文集》32卷，有《四部丛刊》影宋本；又有洪氏《晦木斋丛书》本，收诗寥寥。《平斋词》有汲古阁本。