诗句

“跣行肯追蹀躞步”的全诗出处及翻译赏析


“跣行肯追蹀躞步”出自宋代刘子翚的《次韵茂元独速歌》,诗句共7个字,诗句拼音为:xiǎn xíng kěn zhuī dié xiè bù,诗句平仄:仄平仄平平仄仄。

“跣行肯追蹀躞步”全诗

《次韵茂元独速歌》

跣行肯追蹀躞步

大儿行文学苏黄,暗潮无声走茫茫。
小儿分题拟甫白,手抉蟆颐取冰魄。
自成机杼谁如君,悲歌乃有可怜色。
晓来春归荠叶新,青女摧之良不仁。
那知妙龄气如许,一睨辟易惊千人。
我亦归为村衰翁,接花成条欹屋红。
跣行肯追蹀躞步,杯饮不羡琉璃锺。
相逢他事不发语,醉面彻日承溪风。
君不见丰碑模糊立岘首。
又不见繐帷虚斟百眉侑。
何如吾侪见在身,有口犹堪著醇酎。
陶陶兀兀未全非,赫赫炎炎岂长有。
砚峰绝顶抚孤松,伊谁及此苍髯寿。


赏析


大儿行文学苏黄,黑暗潮没有声音跑茫茫。
小孩分题拟甫白,手挖蟆颐取冰魄。
自成机杼谁像你,悲歌才有可怜颜色。
晓来春归荠叶片新,青少女被摧毁的良不仁。
那知妙龄之气如许,一看退避惊一千人。
我也归为村衰翁,接到花成条倾斜屋顶红。
赤脚走路会追蹀躞步,杯喝不羡慕琉璃钟。
相逢其他不说话,醉脸彻天承溪风。
君不见丰碑模糊立岘头。
又不见总帷虚斟百眉俏。
怎么样我们看见在身,有人还忍受着美酒。
陶陶兀兀不全是,赫赫炎炎怎么长有。
砚峰绝顶抚如孤独的松柏,是谁到这黑髯寿。

“跣行肯追蹀躞步”全诗拼音读音对照参考


cì yùn mào yuán dú sù gē
次韵茂元独速歌

dà ér xíng wén xué sū huáng, àn cháo wú shēng zǒu máng máng.
大儿行文学苏黄,暗潮无声走茫茫。
xiǎo ér fēn tí nǐ fǔ bái, shǒu jué má yí qǔ bīng pò.
小儿分题拟甫白,手抉蟆颐取冰魄。
zì chéng jī zhù shuí rú jūn, bēi gē nǎi yǒu kě lián sè.
自成机杼谁如君,悲歌乃有可怜色。
xiǎo lái chūn guī jì yè xīn, qīng nǚ cuī zhī liáng bù rén.
晓来春归荠叶新,青女摧之良不仁。
nǎ zhī miào líng qì rú xǔ, yī nì pì yì jīng qiān rén.
那知妙龄气如许,一睨辟易惊千人。
wǒ yì guī wèi cūn shuāi wēng, jiē huā chéng tiáo yī wū hóng.
我亦归为村衰翁,接花成条欹屋红。
xiǎn xíng kěn zhuī dié xiè bù, bēi yǐn bù xiàn liú lí zhōng.
跣行肯追蹀躞步,杯饮不羡琉璃锺。
xiāng féng tā shì bù fā yǔ, zuì miàn chè rì chéng xī fēng.
相逢他事不发语,醉面彻日承溪风。
jūn bú jiàn fēng bēi mó hu lì xiàn shǒu.
君不见丰碑模糊立岘首。
yòu bú jiàn suì wéi xū zhēn bǎi méi yòu.
又不见繐帷虚斟百眉侑。
hé rú wú chái jiàn zài shēn, yǒu kǒu yóu kān zhe chún zhòu.
何如吾侪见在身,有口犹堪著醇酎。
táo táo wù wù wèi quán fēi, hè hè yán yán qǐ zhǎng yǒu.
陶陶兀兀未全非,赫赫炎炎岂长有。
yàn fēng jué dǐng fǔ gū sōng, yī shuí jí cǐ cāng rán shòu.
砚峰绝顶抚孤松,伊谁及此苍髯寿。

“跣行肯追蹀躞步”平仄韵脚


拼音:xiǎn xíng kěn zhuī dié xiè bù
平仄:仄平仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声七遇

作者简介


刘子翚刘子翚(huī)(1101~1147)宋代理学家。字彦冲,一作彦仲,号屏山,又号病翁,学者称屏山先生。建州崇安(今属福建)人,刘韐子,刘子羽弟。以荫补承务郎,通判兴化军,因疾辞归武夷山,专事讲学,邃于《周易》,朱熹尝从其学。著有《屏山集》。

作者介绍


刘子翚的生平

  刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营,拒绝金人诱降,自缢而死。刘子翚时年30岁,接到噩耗后,悲愤交集,与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里,守制庐墓三年。服除后,以父荫补承务郎,为兴化军(治今福建莆田)通判,后因体弱多病辞职。辞归武夷山,主管冲佑观,讲学传道,常徘徊涕泗于父兄墓地,累日不返。妻死不再娶,事继母吕氏,教育侄子刘珙,克尽孝友之道。

  朱松在建州临终时,以子朱熹托付刘子翚教养,并对朱熹说,“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲,此三人者,吾友也。其学皆有渊源,吾所敬畏。吾即死,汝往父事之,而唯其言之听,则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第,刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径,并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄,为朱熹之义父,给朱熹取字元晦,希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首,愧不敢当,就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大,成为理学大师,得益于刘子翚的悉心培养。

  刘子翚无子,以兄刘子羽最小儿子刘玶为后,47岁时病逝,追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷,朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》,称其“财色功名,一刀两断。立地成佛,须是这汉。”

刘子翚的文学创作

  刘子翚是宋代著名理学家,朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”,而称他是“诗人里的一位道学家”(《宋诗选注》),在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中,他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和,故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快,《四库全书总目提要》称其“风格高秀,不袭陈因”。其五言诗感慨含思,“幽淡卓练,及陶、谢之胜,而无康乐繁缛细涩之态”(《宋诗钞·屏山集钞序》)。朱熹在《屏山集跋》中评价说:“先生文辞之伟,固足以惊一世之耳目,然其精微之学、静退之风,形于文墨,有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者,尤览者所宜尽心也。”(《屏山集跋》)在他的五言,尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多,写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思,表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。

  刘子翚受其父爱国思想影响很深,早年游秦、洛、赵、魏时,就注意搜访古迹,了解历史,以体会国家兴衰规律,南渡后虽隐居乡里,但无时不忧国,唯因病魔缠身,无力请缨,壮志难酬,因而写入诗中,多以长篇或组诗全景式地反映社会时事,如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷,后十三首忆往日繁华,以对比见感愤,殆若“诗史”,历来为人瞩目。

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