“异日书来话畴昔”出自宋代赵蕃的《呈康职君谟》，诗句共7个字，诗句拼音为：yì rì shū lái huà chóu xī，诗句平仄：仄仄平平仄平平。
“异日书来话畴昔”全诗：
高谭自可解人颐，何况携醪烹伏雌。
衰白无庸辨须发，困穷端只坐书诗。
西湖阅境君其访，南亩深耕我自期。
异日书来话畴昔，黄溪寺下雨昏时。
《呈康职君谟》是宋代赵蕃的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
高谭自可解人颐，何况携醪烹伏雌。
衰白无庸辨须发，困穷端只坐书诗。
西湖阅境君其访，南亩深耕我自期。
异日书来话畴昔，黄溪寺下雨昏时。
诗意：
这首诗词呈献给康职君谟，表达了作者对朋友的思念之情。诗中描述了自己在衰老、贫困之中依然能够以书写和诗歌来自娱，表现了坚持追求艺术和智慧的精神。诗人希望朋友能够来西湖游览，一起欣赏美景，而自己则希望能在南亩深耕的田园中自得其乐。诗人期待着未来的某一天，能够借书信的方式聊天，回忆过去的点滴，这让他感到无比快乐。最后一句描述了在黄溪寺下的雨夜，暗示了诗人在寂寥的时刻思念朋友的心情。
赏析：
这首诗词以朴实自然的语言表达了诗人对友情的思念和对艺术的执着。诗人通过自己的境遇展现了一种坚守理想、不畏艰辛的品质。他虽然面对衰老和贫困，却能够通过书写和诗歌找到内心的慰藉和自我满足。诗中的西湖和南亩则展示了不同的生活态度，西湖象征着美景和闲适的游览，而南亩则代表着勤劳和安稳的耕耘。诗人对朋友的思念和期待也表达了对友情和过去时光的珍视。最后一句描绘了雨夜下的黄溪寺，给整首诗增添了一丝忧郁和寂寥的氛围，通过对自然景色的描写，进一步凸显了诗人内心的情感。
这首诗词通过简洁而优美的表达，展示了诗人对友情、艺术和生活的独特理解，同时也反映了宋代文人士人的境遇和情感体验。它给人以思考和启示，让人们感受到了诗人对于人生价值和追求的深刻思考，以及对坚持追求的力量的赞美。
chéng kāng zhí jūn mó
呈康职君谟
gāo tán zì kě jiě rén yí, hé kuàng xié láo pēng fú cí.
高谭自可解人颐，何况携醪烹伏雌。
shuāi bái wú yōng biàn xū fà, kùn qióng duān zhǐ zuò shū shī.
衰白无庸辨须发，困穷端只坐书诗。
xī hú yuè jìng jūn qí fǎng, nán mǔ shēn gēng wǒ zì qī.
西湖阅境君其访，南亩深耕我自期。
yì rì shū lái huà chóu xī, huáng xī sì xià yǔ hūn shí.
异日书来话畴昔，黄溪寺下雨昏时。
拼音：yì rì shū lái huà chóu xī
平仄：仄仄平平仄平平
韵脚：(仄韵) 入声十一陌
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
赵蕃（诗人，学者）（一一四三～一二一九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。生于宋高宗绍兴十三年，卒于理宗绍定二年，年八十七岁。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。为太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求为监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。著作已佚，清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人，他和当时居住在上饶的韩淲 （号涧泉），是很要好的朋友，二人齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到，江西诗派传至“二泉”，隆昌极致，但此二人死后，江西诗派的气脉也因此而断绝，风华不再。
靖康之变后，居信州玉山（今属江西）。师从刘清之，曾为太和主簿。后居家三十三年，问学于朱熹，能诗，宗黄庭坚，与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。