“蛮僧留古镜”出自唐代皇甫冉的《寻戴处士》，诗句共5个字，诗句拼音为：mán sēng liú gǔ jìng，诗句平仄：平平平仄仄。
“蛮僧留古镜”全诗：
车马长安道，谁知大隐心。
蛮僧留古镜，蜀客寄新琴。
晒药竹斋暖，捣茶松院深。
思君一相访，残雪似山阴。
寻戴处士
车马长安道，
谁知大隐心。
蛮僧留古镜，
蜀客寄新琴。
晒药竹斋暖，
捣茶松院深。
思君一相访，
残雪似山阴。
中文译文：
在长安的道路上，车马行进，
谁能知道我心中的隐逸之志。
蛮僧留给我一面古老的镜子，
蜀地的客人寄来了一把新琴。
晒干草药的竹斋温暖宜人，
捣制茶叶的松院深邃幽静。
我思念着你，想让你相会，
犹如残雪布在山阴。
诗意和赏析：
这首诗以寻找隐士戴天行为主题，表达了诗人对隐士的敬佩和渴望与隐士交流的情感。整首诗以景物描写为主，以表现出才情俊逸和艺术家气质。通过运用清新自然的景色描绘，展现了诗人深深的思念之情和对隐士生活的向往。
首句“车马长安道，谁知大隐心。”以行人与车马为背景，表达了近在咫尺的大隐士的深藏之心。这里把大隐士的内心世界和繁忙的外在世界形成鲜明的对比，凸显了大隐士的高尚品格。
接下来的两句“蛮僧留古镜，蜀客寄新琴。”通过隐士赠送的古镜和蜀地客人寄来的新琴，再次表达了隐士高雅的个性和因才情而得到的馈赠，也体现了隐士生活的艺术性和独特魅力。
后两句“晒药竹斋暖，捣茶松院深。思君一相访，残雪似山阴。”描绘了隐士的居所和生活环境。晒干草药的竹斋和捣茶叶的松院，展示了隐士平淡却又和谐的生活状态。而思念之情的表达更增添了诗人对隐士的无尽思念，同样也抒发着自己心中的意境。
整首诗通过简洁而包含情感的意象描写，以及对隐士的向往和思念，表达了诗人对于隐士生活的憧憬与景仰，并将这种景仰与自然景色相结合，形成了富有韵律和美感的诗意。
xún dài chǔ shì
寻戴处士
chē mǎ cháng ān dào, shéi zhī dà yǐn xīn.
车马长安道，谁知大隐心。
mán sēng liú gǔ jìng, shǔ kè jì xīn qín.
蛮僧留古镜，蜀客寄新琴。
shài yào zhú zhāi nuǎn, dǎo chá sōng yuàn shēn.
晒药竹斋暖，捣茶松院深。
sī jūn yī xiāng fǎng, cán xuě shì shān yīn.
思君一相访，残雪似山阴。
拼音：mán sēng liú gǔ jìng
平仄：平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 去声二十四敬
皇甫冉，字茂政。约唐玄宗开元五年（公元717年）出生，卒于唐代宗大历五年（公元770年），润州（今镇江）丹阳人，著名诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉，大历初入河南节度使王缙幕，终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸，多飘泊之感。
皇甫冉才华横溢，佳作颇多，留给后人的有《皇甫冉诗集》3卷、《全唐诗》收其诗2卷，补遗7首，共241首。诗歌多写离乱漂泊、宦游隐逸、山水风光。诗风清逸俊秀，深得高仲武赞赏。《全唐诗》录存其诗二卷，事见《新唐书·传文艺》、《唐诗纪事》卷二七、《唐才子传》卷三。
安史之乱后，唐朝统治由盛而衰。处在此时此境，他所赋诗文，反映了安史之乱的社会状况。皇甫冉寓居义兴，对义兴的山山水水情有独钟，题咏颇多。有《荆溪夜湍》、《洞灵观》、《三月三日同义兴李明府泛舟》等著名诗作。如《荆溪夜湍》云：“惊湍流不极，夜渡识云岑。长带溪沙浅，时因山雨深。方同七里路，更逐五湖心。揭厉朝将夕，潺谖古望今。花源若许到，虽远亦相寻。”《洞灵观》云：“孤烟灵洞远，积雪暮山寒。松柏凌高殿，莓苔封古坛。客来清夜久，仙去白云残。明月开金篆，焚香人木兰。”《三月三日同义兴李明府泛舟》云：“江南烟景复如何，闻道新亭便可过。处处艺兰春浦绿，萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽，风俗犹传晋永和。更使轻桡随转去，微风落日水无波”。