诗句

“生怕重阳风雨近”的全诗出处及翻译赏析


“生怕重阳风雨近”出自宋代李曾伯的《郡圃木樨开第二花》,诗句共7个字,诗句拼音为:shēng pà chóng yáng fēng yǔ jìn,诗句平仄:平仄平平平仄仄。

“生怕重阳风雨近”全诗

《郡圃木樨开第二花》

生怕重阳风雨近

苍苍仙种自谁栽,一度秋光两度开。
故遣宝花装世界,重教金粟见如来。
香於月下开樽对,意似霜前把菊催。
生怕重阳风雨近,亟须领略莫迟回。


赏析


《郡圃木樨开第二花》是李曾伯所作的一首宋代诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
苍苍仙种自谁栽,
一度秋光两度开。
故遣宝花装世界,
重教金粟见如来。
香於月下开樽对,
意似霜前把菊催。
生怕重阳风雨近,
亟须领略莫迟回。

诗意:
这首诗词通过描绘郡圃中的木樨花盛开的情景,表达了作者对花草的热爱和对自然的赞美。木樨花的美丽和芬芳成为了世间的瑰宝,就像是一种宝贵的礼物,使人们能够领略到佛教中如来的存在。作者希望人们在月光下欣赏这美丽的花朵,并且警醒人们不要错过观赏的时机,因为重阳时节的风雨将会来临。

赏析:
这首诗词以郡圃中木樨花的开放为主题,通过描绘花朵的美丽和香气的弥漫,展现了作者对自然界的赞美和对花草的热爱之情。诗中使用了对比的手法,将木樨花与佛教中的如来相联系,传达了一种超越凡俗的美好意境。诗句中的“故遣宝花装世界”表达了作者将花朵视为珍贵的礼物,使世间变得更加美好。而“重教金粟见如来”则暗示了通过欣赏花朵,人们可以感受到佛教思想的存在。诗末的“生怕重阳风雨近,亟须领略莫迟回”则提醒人们要及时欣赏木樨花的美丽,因为时光转瞬即逝,不容错过。整首诗词以细腻的描写展现了花朵的美丽和香气,同时也融入了对人生和自然的思考,给人以启迪和思索的余地。

“生怕重阳风雨近”全诗拼音读音对照参考


jùn pǔ mù xī kāi dì èr huā
郡圃木樨开第二花

cāng cāng xiān zhǒng zì shuí zāi, yí dù qiū guāng liǎng dù kāi.
苍苍仙种自谁栽,一度秋光两度开。
gù qiǎn bǎo huā zhuāng shì jiè, zhòng jiào jīn sù jiàn rú lái.
故遣宝花装世界,重教金粟见如来。
xiāng yú yuè xià kāi zūn duì, yì shì shuāng qián bǎ jú cuī.
香於月下开樽对,意似霜前把菊催。
shēng pà chóng yáng fēng yǔ jìn, jí xū lǐng lüè mò chí huí.
生怕重阳风雨近,亟须领略莫迟回。

“生怕重阳风雨近”平仄韵脚


拼音:shēng pà chóng yáng fēng yǔ jìn
平仄:平仄平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十二吻  (仄韵) 去声十三问

作者简介


李曾伯李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

作者介绍


李曾伯的生平

  曾通判濠州,迁军器监主簿 。淳祐二年(1242),迁太府卿、淮东制置使、知扬州。四年,兼淮西制置使。六年,落职予祠。九年,知静江府、广西经略安抚使兼广西转运使。次年,为京湖安抚制置使知江陵,进龙图阁学士。宝祐元年(1253),拜端明殿学士 。明年,进资政殿学士、四川宣抚使兼京湖制置大使,召赴阙,特赐同进士出身。累官湖南安抚大使兼知潭州,兼节制广南,移治静江 。开庆元年(1259),进观文殿学士。景定五年(1264 ),知庆元府 、沿海制置使 。咸淳元年(1265),为贾似道所嫉 ,褫职。五年,其子李杓刊其所著,时曾伯已卒。曾伯素知兵,所至有治绩,称南渡后名臣 。《宋史》有传。有《可斋杂稿》三十四卷 ,续稿八卷 ,续稿后十二卷。后人合名《可斋类稿》,内有词七卷。《四库总目提要》称其“诗词才气纵横,颇不入格。要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。

李曾伯的成就

  李曾伯集中有诗、词、文。文多为奏疏表状之类。诗没有显著特色。他的文学成就主要体现于词。其词今存 200余首,长调占绝大多数。作者是热心事功的用世之臣,自言"要流芳相期千载,肯区区徒恋片时欢?"(〔八声甘州〕《自和》)所以他的词不屑作莺娇燕昵之语,而喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情。他自称"愿学稼轩翁"(〔水调歌头〕《寿刘舍人》),词的风格和内容也多有与稼轩相似之处。如〔沁园春〕《丙午登多景楼和吴履斋韵》:"春去春来,潮生潮落,几度斜阳人倚楼。堪怜处,怅英雄白发,空敝貂裘","淮头虏尚虔刘,谁为把中原一战收",对景抒情,感慨身世,怀念中原,悲愤之意,宛然可见。前人评论他"才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后"(《四库全书总目》),概括了可斋词的特点。但因不讲含蓄和议论过多,有些篇章流于粗豪,显得枯燥,形象性较差。有《可斋杂稿》34卷,《可斋续稿》前8卷,后12卷,并见于《四库全书珍本初集》。

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