“家贫抛尔去多时”出自唐代贯休的《经弟妹坟》，诗句共7个字，诗句拼音为：jiā pín pāo ěr qù duō shí，诗句平仄：平平平仄仄平平。
“家贫抛尔去多时”全诗：
泪不曾垂此日垂，山前弟妹冢离离。
年长于吾未得力，家贫抛尔去多时。
鸿冲□□霜中断，蕙杂黄蒿冢上衰。
恩爱苦情抛未得，不堪回首步迟迟。
《经弟妹坟》是唐代诗人贯休创作的一首诗词，以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
泪水尚未流淌，这一天终究流淌；
山前弟妹的坟墓徒留离离；
年岁已长，我却未能有所作为；
因贫穷而将你们抛到遥远的地方。
鸿鹄冲千里，然而中途遇到了霜雪的断绝；
藤蔓和黄蒿缠绕在坟上，日渐枯萎；
殷殷的亲情因为分离而苦痛，却无法相见；
回首往事，心中只有迟迟的步履。
诗意：
这首诗词主题是诗人对自己弟妹的哀思和思念，表达了他年纪渐长，由于家境贫寒，无法扶持亲人，在与弟妹的离别中悲伤和无奈的情感。诗人通过描写山前弟妹的冢墓，而与他们分离的景象，表达了对亲人的留恋之情。诗中还融入了大自然的元素，通过鸿鹄冲天，却遇到了霜雪阻断的形象，表达了人生遭遇的磨难和困顿，以及亲情的珍贵与深切。
赏析：
这首诗词充满了浓郁的家国情怀和亲情之情。诗人描写了自己无法扶持亲人、无法回到亲人身边的痛苦和内疚，通过描述山前弟妹的冢墓以及藤蔓和黄蒿的衰败，突出了时间的流逝和物是人非的哀婉之感。诗人借助自然景物的描写，表达了自己对亲情的留恋以及生活中的困境与无奈，形象鲜明，情感真挚。这首诗词通过细腻的语言和富有画面感的描写，将诗人内心的深情和心酸表达出来，给人以深深的触动。整首诗情绪平实而深沉，诗词篇幅短小却含义丰富，具有很高的艺术价值。
jīng dì mèi fén
经弟妹坟
lèi bù céng chuí cǐ rì chuí, shān qián dì mèi zhǒng lí lí.
泪不曾垂此日垂，山前弟妹冢离离。
nián cháng yú wú wèi dé lì,
年长于吾未得力，
jiā pín pāo ěr qù duō shí.
家贫抛尔去多时。
hóng chōng shuāng zhōng duàn, huì zá huáng hāo zhǒng shàng shuāi.
鸿冲□□霜中断，蕙杂黄蒿冢上衰。
ēn ài kǔ qíng pāo wèi dé, bù kān huí shǒu bù chí chí.
恩爱苦情抛未得，不堪回首步迟迟。
拼音：jiā pín pāo ěr qù duō shí
平仄：平平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平四支
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。