诗句

“大丹炉里响如雷”的全诗出处及翻译赏析


“大丹炉里响如雷”出自宋代沈瀛的《捣练子》,诗句共7个字,诗句拼音为:dà dān lú lǐ xiǎng rú léi,诗句平仄:仄平平仄仄平平。

“大丹炉里响如雷”全诗

《捣练子》

大丹炉里响如雷

神欲出,便收来。
神返心中气自回。
返婴儿,成圣胎。
灵液注,蕊珠开。
大丹炉里响如雷
忽飞升,游九垓。


赏析


《捣练子》是一首宋代诗词,作者是沈瀛。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
神欲出,便收来。
神返心中气自回。
返婴儿,成圣胎。
灵液注,蕊珠开。
大丹炉里响如雷。
忽飞升,游九垓。

诗意:
这首诗词描绘了一个神秘的过程,描述了一种超越凡俗的修炼之路。诗中通过一系列的象征意象,表达了人们内心的修行和追求升华的过程。

赏析:
《捣练子》运用了一系列意象来描绘修炼的过程。首先,诗中提到神欲出,便收来,表达了修行者在追求升华的过程中,必须收敛自己的神志。接着,神返心中气自回,描述了修炼者的精神回归和自我修复。返婴儿,成圣胎,意味着修炼者在修行过程中达到了一种纯净的状态,就像一个婴儿般纯洁。随后,灵液注,蕊珠开,描绘了修炼者内心的灵性得到滋养和开放的过程,蕊珠开放象征着修行者的心灵得到觉醒。最后一句大丹炉里响如雷,忽飞升,游九垓,表达了修炼者通过修行获得了飞升的机会,游历在无尽的宇宙之中。

整首诗词通过一系列的象征意象,展现了修行者在追求升华的过程中所经历的层层递进和内心的变化。作者通过描绘修行者的修炼境界,表达了对超越尘世的向往和对精神升华的追求。这首诗词的意境深远,给人以启迪和思考。

“大丹炉里响如雷”全诗拼音读音对照参考


dǎo liàn zǐ
捣练子

shén yù chū, biàn shōu lái.
神欲出,便收来。
shén fǎn xīn zhōng qì zì huí.
神返心中气自回。
fǎn yīng ér, chéng shèng tāi.
返婴儿,成圣胎。
líng yè zhù, ruǐ zhū kāi.
灵液注,蕊珠开。
dà dān lú lǐ xiǎng rú léi.
大丹炉里响如雷。
hū fēi shēng, yóu jiǔ gāi.
忽飞升,游九垓。

“大丹炉里响如雷”平仄韵脚


拼音:dà dān lú lǐ xiǎng rú léi
平仄:仄平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十灰

作者简介


沈瀛沈瀛[yíng],字子寿,号竹斋,绍兴三十年进士。吴兴归安(今浙江湖州市)人。生卒年不详。绍兴三十年(1160)进士。历官江州守(今江西九江)、江东安抚司参议。有《竹斋词》1卷,明吴讷《唐宋名贤百家词》本,《□村丛书》本。

作者介绍


沈瀛的历史评价

  杨万里曾经赠以诗云:"逢着诗人沈竹斋,叮咛有口不须开。被他写入《旁观录》,驷马如何追得回?"今其书不传。自杨诗看来,《旁观录》大概是《世说新语》一类体裁的书,多记当时文人言行。又有《竹斋词》1卷,《直斋书录解题》著录。今存80首。其长调写景,规摹柳永(如〔念奴娇〕7首),小令则杂采民间俗语、佛道禅语、玄谈、格言入词。如《醉落魄》云:"来时便有归时刻,归时便是来时迹。世间万事曾经历。只看如今,无不散筵席。"其末句为明清说部所常用(如《金瓶梅》、《珍珠衫》、《红楼梦》),知其源于宋人口头谚语。集中〔减字木兰花〕多至48首,韵脚悉同,亦可见其才情横溢。近人陈衍评其诗曰"倒戟而入作法"(见《宋诗精华录》卷三)。

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