“樛盘虬与龙”出自唐代元稹的《松树》，诗句共5个字，诗句拼音为：jiū pán qiú yǔ lóng，诗句平仄：平平平仄平。
“樛盘虬与龙”全诗：
华山高幢幢，上有高高松。
株株遥各各，叶叶相重重。
槐树夹道植，枝叶俱冥蒙。
既无贞直干，复有罥挂虫。
何不种松树，使之摇清风。
秦时已曾种，憔悴种不供。
可怜孤松意，不与槐树同。
闲在高山顶，樛盘虬与龙。
屈为大厦栋，庇荫侯与公。
不肯作行伍，俱在尘土中。
《松树》是唐代诗人元稹创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
华山高高耸立，山巅上有参天的松树。
一株株遥远而各自独立，每片叶子都相互交错重叠。
槐树夹道种植，它们的枝叶都笼罩在一片黑暗中。
它们没有直立不倒的坚贞，却有被虫蛀侵害的困扰。
为何不种植松树，让它们摇曳在清风中。
秦代已经曾经种植过，如今凋零无法供养。
可怜这孤独的松树，与槐树无缘共生。
它们独自矗立在高山之巅，像是扭曲的巨龙。
屈服于大厦的支撑，为侯王和公卿提供庇护。
它们不愿成为行伍中的一员，都埋身在尘土之中。
诗意与赏析：
《松树》这首诗词通过对松树和槐树的描绘，表达了作者对松树坚贞不屈的品质的赞美与思考。松树高耸入云，挺拔独立，树姿挺拔，给人一种崇高的感觉，象征着坚定不移的品质。与之相对的是槐树，它们夹道而生，枝叶茂密而黑暗，与松树形成鲜明的对比。松树虽然没有直立不倒的坚贞，却有被虫蛀侵害的烦恼，这反映了人世间坚贞与现实之间的矛盾。诗人感叹松树的悲凉，不愿与槐树同列，独自在高山之巅伫立，它们屈服于大厦的庇护，却不属于尘世的行伍。这种孤独的境遇与坚守的精神形成鲜明的对比，使人们对松树的品质产生敬仰之情。整首诗以松树为象征，抒发了作者对坚贞不屈精神的赞美和对现实世界的反思，表达了对理想境界的向往和对现实困境的思考。
sōng shù
松树
huà shān gāo chuáng chuáng, shàng yǒu gāo gāo sōng.
华山高幢幢，上有高高松。
zhū zhū yáo gè gè, yè yè xiāng chóng chóng.
株株遥各各，叶叶相重重。
huái shù jiā dào zhí, zhī yè jù míng méng.
槐树夹道植，枝叶俱冥蒙。
jì wú zhēn zhí gàn, fù yǒu juàn guà chóng.
既无贞直干，复有罥挂虫。
hé bù zhǒng sōng shù, shǐ zhī yáo qīng fēng.
何不种松树，使之摇清风。
qín shí yǐ céng zhǒng, qiáo cuì zhǒng bù gōng.
秦时已曾种，憔悴种不供。
kě lián gū sōng yì, bù yǔ huái shù tóng.
可怜孤松意，不与槐树同。
xián zài gāo shān dǐng, jiū pán qiú yǔ lóng.
闲在高山顶，樛盘虬与龙。
qū wèi dà shà dòng, bì yìn hóu yǔ gōng.
屈为大厦栋，庇荫侯与公。
bù kěn zuò háng wǔ, jù zài chén tǔ zhōng.
不肯作行伍，俱在尘土中。
拼音：jiū pán qiú yǔ lóng
平仄：平平平仄平
韵脚：(平韵) 上平二冬
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
元稹为人刚直不阿，情感真挚，和白居易是一对好友。白居易这样评价元稹“所得惟元君，乃知定交难”，并说他们之间的友谊是“一为同心友，三及芳岁阑。花下鞍马游，雪中杯酒欢。衡门相逢迎，不具带与冠。春风日高睡，秋月夜深看。不为同登科，不为同署官。所合在方寸，心源无异端。”而元稹对白居易关心，更凝结成了千古名篇《闻乐天授江州司马》。
除了流芳千年的“元白之谊”，元稹和妻子韦丛的半缘情深也为人津津乐道。
唐德宗贞元十八年（802年），太子少保韦夏卿的小女儿年芳20的韦丛下嫁给24岁的诗人元稹。此时的元稹仅仅是秘书省校书郎。韦夏卿出于什么原因同意这门亲事，已然无从考证了，但出身高门的韦丛并不势利贪婪，没有嫌弃元稹。相反，她勤俭持家，任劳任怨，和元稹的生活虽不宽裕，却也温馨甜蜜。可是造化弄人，唐宪宗元和四年（809年），韦丛因病去世，年仅27岁。此时的31岁的元稹已升任监察御史，幸福的生活就要开始，爱妻却驾鹤西去，诗人无比悲痛，写下了一系列的悼亡诗。最著名就是：
《离思五首》【其四】
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
用世间至大至美的形象来表达对亡妻的无限怀念，任何女子都不能取代韦丛。
《遣悲怀三首》【其二】
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
《遣悲怀三首》作于韦丛去世后两年。虽然就在同年，元稹即在江陵府纳了妾，有些言行不一，但是他对韦丛的感情是真挚的。我们不能用王维终不再娶的标准来衡量每个人。
是的，也许我们无法像元白那样风雅相深，但可以学习他们的患难与共；也许我们无法拥有像韦丛一样的贴心爱人，但可以像他们一样去关心身边的人。