“可能路指虚无去”出自宋代洪咨夔的《次韵游龙门十绝》，诗句共7个字，诗句拼音为：kě néng lù zhǐ xū wú qù，诗句平仄：仄平仄仄平平仄。
“可能路指虚无去”全诗：
拍手东风唤白猿，划开元盖洞天门。
可能路指虚无去，两脚须留点地跟。
《次韵游龙门十绝》是宋代洪咨夔所作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
拍手东风唤白猿，
划开元盖洞天门。
可能路指虚无去，
两脚须留点地跟。
诗意：
这首诗以游龙门为背景，表达了对自然景观的赞美和对人生道路的思考。诗人通过描述东风拍动手掌唤醒白猿、划开洞天门的场景，引发对人生旅途的一些思考。他认为在人生的道路上，可能会指向虚无，前方的路途并不确定，但在前行的过程中，我们需要保持脚踏实地的态度。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言描绘了东风拍手、白猿和洞天门等景观，通过自然景物的描写来表达对自然的敬畏和景色的美感。诗人通过使用拟人手法，将东风拍手唤醒白猿的形象描绘得生动活泼，使读者能够感受到自然界的生机和活力。
诗的后两句“可能路指虚无去，两脚须留点地跟”，表达了对人生道路的思考。诗人认为人生的道路并不总是明确的，有时会指向虚无。然而，他强调了在前行的过程中保持脚踏实地的态度，要留意脚下的一步，稳定前行。这种态度可以被视为对人生追求中的谦逊和谨慎的思考。
整首诗简练而意味深长，通过自然景物的描写和对人生道路的思考，表达了对自然美和人生智慧的追求。同时，它也引发了读者对于人生道路的思考，鼓励人们在追求梦想的过程中保持谦逊和坚定。
cì yùn yóu lóng mén shí jué
次韵游龙门十绝
pāi shǒu dōng fēng huàn bái yuán, huà kāi yuán gài dòng tiān mén.
拍手东风唤白猿，划开元盖洞天门。
kě néng lù zhǐ xū wú qù, liǎng jiǎo xū liú diǎn dì gēn.
可能路指虚无去，两脚须留点地跟。
拼音：kě néng lù zhǐ xū wú qù
平仄：仄平仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声六语 (仄韵) 去声六御
洪咨夔，(1176～1236)，南宋诗人，汉族人。字舜俞，号平斋。於潜（今属浙江临安县）人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿，寻为饶州教授。作《大治赋》，受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
洪咨夔(1176～1236)，嘉泰元年(1201)进士。授如皋主簿，累官至刑部尚书、翰林学士，知制诰，加端明殿学士。卒谥忠文。
洪咨夔为人正直敢言。在现存的 920多首诗里，像"今岁啼饥眼欲枯"（《刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵》其四），这样直接反映农民生活疾苦的诗句并不少见。又如《次韵闵饥》其一写道"贵人生长不知田,丝竹声中醉饱眠。渠信春山青草尽，排门三日未炊烟。"已接触到农村贫富对立的事实。他感叹"月行九霄上，安知下民愁"(《酬程嘉定杨汉州见和》其二)，足见其十分同情人民。他也常有讽刺官吏、讥刺朝政之作，如《狐鼠》一诗,最为淋漓痛快。他善于描写农村景物,如描绘牧童"秃穿犊鼻迎风去，横坐牛腰趁草行"（《夏至过东市》其一），笔调清新、生活气息浓厚。不过他受江西诗派影响较深，也有一些平庸之作。
著作有《平斋文集》32卷、《平斋词》1卷等。其《平斋文集》所收多为讲经及制诰之文，余为诗歌、杂文，其词“淋漓激壮，多抑塞磊落之感”，风格颇似辛弃疾，清毛晋将其刊入《宋六十名家词》。《平斋文集》32卷，有《四部丛刊》影宋本；又有洪氏《晦木斋丛书》本，收诗寥寥。《平斋词》有汲古阁本。