“吴山兼鸟没”出自唐代贯休的《春过鄱阳湖》，诗句共5个字，诗句拼音为：wú shān jiān niǎo méi，诗句平仄：平平平仄平。
“吴山兼鸟没”全诗：
百虑片帆下，风波极目看。
吴山兼鸟没，楚色入衣寒。
过此愁人处，始知行路难。
夕阳沙岛上，回首一长叹。
《春过鄱阳湖》是唐代诗人贯休创作的一首诗。该诗以春天过去的鄱阳湖为背景，表达了行路的艰难和愁苦之情。
诗中写道：“百虑片帆下，风波极目看。”诗人在船上，目睹着湖上的波涛，心中却有无尽的忧虑，他把船帆比作世事的烦忧，犹如片片思虑随风飘散。
接下来的两句“吴山兼鸟没，楚色入衣寒。”描述了湖山的美景和湖水的寒冷。吴山是指湖中的小岛吴山，这里多鸟类栖息，而楚色则是指湖水的颜色。诗人感叹湖山的美丽和湖水的寒冷，将美景与忧愁交织在一起。
然后诗中写道：“过此愁人处，始知行路难。”诗人在经历愁苦之地后，才体会到行路艰难。这句话暗示诗中的湖景是诗人心灵的映射，行路难不仅仅指身体的旅途，更是一种内心情感的折磨。
最后两句“夕阳沙岛上，回首一长叹。”寓意着诗人在夕阳下站在沙岛上，回首过去的路程，感叹行路的艰辛和痛苦。
这首诗通过描绘鄱阳湖的风景和诗人内心的矛盾、忧虑，传达出了行路艰辛的主题。贯休以自然景色表达情感，以浅显的语言描述人生的磨难，凸显了行路难的心境和人生的无常。整首诗情绪明快，意境深远，给人以思考和共鸣的空间。
chūn guò pó yáng hú
春过鄱阳湖
bǎi lǜ piàn fān xià, fēng bō jí mù kàn.
百虑片帆下，风波极目看。
wú shān jiān niǎo méi, chǔ sè rù yī hán.
吴山兼鸟没，楚色入衣寒。
guò cǐ chóu rén chù, shǐ zhī xíng lù nán.
过此愁人处，始知行路难。
xī yáng shā dǎo shàng, huí shǒu yī cháng tàn.
夕阳沙岛上，回首一长叹。
拼音：wú shān jiān niǎo méi
平仄：平平平仄平
韵脚：(仄韵) 入声六月
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。