“燕雀永不过”出自唐代元稹的《和东川李相公慈竹十二韵（次本韵）》，诗句共5个字，诗句拼音为：yàn què yǒng bù guò，诗句平仄：仄仄仄仄仄。
“燕雀永不过”全诗：
慈竹不外长，密比青瑶华。
矛攒有森束，玉粒无蹉跎。
纤粉妍腻质，细琼交翠柯。
亭亭霄汉近，霭霭雨露多。
冰碧寒夜耸，箫韶风昼罗。
烟含胧胧影，月泛鳞鳞波。
鸾凤一已顾，燕雀永不过。
幽姿媚庭实，颢气爽天涯。
峻节高转露，贞筠寒更佳。
托身仙坛上，灵物神所呵。
时与天籁合，日闻阳春歌。
应怜孤生者，摧折成病痾.
《和东川李相公慈竹十二韵（次本韵）》是唐代元稹创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
慈竹不外长，密比青瑶华。
矛攒有森束，玉粒无蹉跎。
纤粉妍腻质，细琼交翠柯。
亭亭霄汉近，霭霭雨露多。
冰碧寒夜耸，箫韶风昼罗。
烟含胧胧影，月泛鳞鳞波。
鸾凤一已顾，燕雀永不过。
幽姿媚庭实，颢气爽天涯。
峻节高转露，贞筠寒更佳。
托身仙坛上，灵物神所呵。
时与天籁合，日闻阳春歌。
应怜孤生者，摧折成病痾。
译文：
慈竹不会过长，紧密比拟青瑶华。
竹茎如矛束在一起，竹节像玉粒般完美无瑕。
嫩绿的竹叶妍丽光滑，细嫩的竹笋交织如翡翠。
竹子挺拔如亭亭之仪，伸向苍穹，被薄雾和露水轻轻包围。
冰冷的竹子在寒夜中挺立，如箫韶之音在风和阳光下飘荡。
轻烟中隐隐约约有竹影，月光倒映在波纹中。
鸾凤只会停留，燕雀永远无法越过。
幽雅的竹姿迷人如庭院中的美景，清爽的气息扑面而来。
高洁的竹节如转露，贞洁的竹笋在寒冷中更加完美。
托身于仙坛之上，受到神灵的庇佑。
与天籁声相和谐，每日听到阳春的歌唱。
应该同情那些孤独的生命，受到摧折而成为病痾之人。
诗意和赏析：
这首诗描绘了竹子的美丽和高洁，以及它与自然的和谐。元稹通过对竹子的描写，展示了竹子婉约秀美的形态和清新的气息。竹子被比作青瑶华、玉粒等珍贵的物品，凸显了其高雅的品质。
诗中运用了大量的意象和修辞手法，如将竹茎比喻为矛束、将竹笋比喻为细琼，给人以美感和想象空间。通过描绘竹子在不同的自然环境中的形态和气息，如冷夜、风日、烟雨、月光等，展现了竹子的多样性和生命力。
诗的最后几句表达了对孤独和病痛的同情。诗人认为竹子是一个孤独的存在，但它仍然保持着高洁和美丽。这种孤独的形象与人们的内心痛苦相呼应，表达了诗人对那些经历孤独和苦难的人的同情和关怀。
整首诗词以婉约清新的笔调展现了竹子的美丽形态和高洁品质，同时通过对自然景物的描绘，传递了对孤独和病痛的思考和同情。这首诗词在形象描写和意境构建上都具有一定的艺术价值，展现了唐代诗人对自然和人生的独特感悟。
hé dōng chuān lǐ xiàng gōng cí zhú shí èr yùn cì běn yùn
和东川李相公慈竹十二韵（次本韵）
cí zhú bù wài zhǎng, mì bǐ qīng yáo huá.
慈竹不外长，密比青瑶华。
máo zǎn yǒu sēn shù, yù lì wú cuō tuó.
矛攒有森束，玉粒无蹉跎。
xiān fěn yán nì zhì, xì qióng jiāo cuì kē.
纤粉妍腻质，细琼交翠柯。
tíng tíng xiāo hàn jìn, ǎi ǎi yǔ lù duō.
亭亭霄汉近，霭霭雨露多。
bīng bì hán yè sǒng, xiāo sháo fēng zhòu luó.
冰碧寒夜耸，箫韶风昼罗。
yān hán lóng lóng yǐng, yuè fàn lín lín bō.
烟含胧胧影，月泛鳞鳞波。
luán fèng yī yǐ gù, yàn què yǒng bù guò.
鸾凤一已顾，燕雀永不过。
yōu zī mèi tíng shí, hào qì shuǎng tiān yá.
幽姿媚庭实，颢气爽天涯。
jùn jié gāo zhuǎn lù, zhēn yún hán gèng jiā.
峻节高转露，贞筠寒更佳。
tuō shēn xiān tán shàng, líng wù shén suǒ ā.
托身仙坛上，灵物神所呵。
shí yǔ tiān lài hé, rì wén yáng chūn gē.
时与天籁合，日闻阳春歌。
yīng lián gū shēng zhě, cuī shé chéng bìng ē.
应怜孤生者，摧折成病痾.
拼音：yàn què yǒng bù guò
平仄：仄仄仄仄仄
韵脚：(平韵) 下平五歌 (仄韵) 去声二十一个
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
元稹为人刚直不阿，情感真挚，和白居易是一对好友。白居易这样评价元稹“所得惟元君，乃知定交难”，并说他们之间的友谊是“一为同心友，三及芳岁阑。花下鞍马游，雪中杯酒欢。衡门相逢迎，不具带与冠。春风日高睡，秋月夜深看。不为同登科，不为同署官。所合在方寸，心源无异端。”而元稹对白居易关心，更凝结成了千古名篇《闻乐天授江州司马》。
除了流芳千年的“元白之谊”，元稹和妻子韦丛的半缘情深也为人津津乐道。
唐德宗贞元十八年（802年），太子少保韦夏卿的小女儿年芳20的韦丛下嫁给24岁的诗人元稹。此时的元稹仅仅是秘书省校书郎。韦夏卿出于什么原因同意这门亲事，已然无从考证了，但出身高门的韦丛并不势利贪婪，没有嫌弃元稹。相反，她勤俭持家，任劳任怨，和元稹的生活虽不宽裕，却也温馨甜蜜。可是造化弄人，唐宪宗元和四年（809年），韦丛因病去世，年仅27岁。此时的31岁的元稹已升任监察御史，幸福的生活就要开始，爱妻却驾鹤西去，诗人无比悲痛，写下了一系列的悼亡诗。最著名就是：
《离思五首》【其四】
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
用世间至大至美的形象来表达对亡妻的无限怀念，任何女子都不能取代韦丛。
《遣悲怀三首》【其二】
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
《遣悲怀三首》作于韦丛去世后两年。虽然就在同年，元稹即在江陵府纳了妾，有些言行不一，但是他对韦丛的感情是真挚的。我们不能用王维终不再娶的标准来衡量每个人。
是的，也许我们无法像元白那样风雅相深，但可以学习他们的患难与共；也许我们无法拥有像韦丛一样的贴心爱人，但可以像他们一样去关心身边的人。