“几代儒家业”出自唐代张祜的《题丘山寺》,诗句共5个字,诗句拼音为:jǐ dài rú jiā yè,诗句平仄:仄仄平平仄。
“几代儒家业”全诗:几代儒家业,何年佛寺碑。
地平边海处,江出上山时。
故国人长往,空门事可知。
凄凉问禅客,身外即无为。
《题丘山寺》是唐代诗人张祜所作的一首诗,描绘了丘山寺的景致和它所象征的佛教思想。
诗词的中文译文:
几代儒家业,何年佛寺碑。
地平边海处,江出上山时。
故国人长往,空门事可知。
凄凉问禅客,身外即无为。
诗意和赏析:
这首诗以题名的方式,表达了张祜对丘山寺和佛教事物的思考和赞美。诗中描绘了丘山寺的宏伟和古老,问道了佛教的传承和价值。
首先,诗中提到了几代儒家事业,以对比佛寺碑。这是在说明佛教的历史渊源和儒家文化的差异。儒家以重视功利和世俗为主,而佛教则强调超越尘俗、追求内心的宁静与解脱。
接着,诗人描述了丘山寺的地理位置。地平边海,江出山上。这种地理环境的描绘,使读者感受到丘山寺的宁静和高温。
然后,诗中点出了故国人长往,空门事可知。这是说到了佛教的传播和影响。佛教在唐代时期流传广泛,许多人都前往佛寺寻求心灵的慰藉和启示。空门指的是佛教寺院,空门事即指佛教的法门和教义。
最后,诗人提出了凄凉问禅客,身外即无为。禅客指的是修行禅宗的人,诗人以凄凉的语气来描绘他们的形象。这句话传达了佛教的核心思想——超越尘世,追求心灵的宁静和无为。
总的来说,这首诗通过对丘山寺的描绘,表达了对佛教的崇敬和思考。它以简练的语言,表达了佛教的核心价值观和修行目标,传达了一种超脱尘俗的人生态度。
tí qiū shān sì
题丘山寺
jǐ dài rú jiā yè, hé nián fó sì bēi.
几代儒家业,何年佛寺碑。
dì píng biān hǎi chù, jiāng chū shàng shān shí.
地平边海处,江出上山时。
gù guó rén zhǎng wǎng, kōng mén shì kě zhī.
故国人长往,空门事可知。
qī liáng wèn chán kè, shēn wài jí wú wéi.
凄凉问禅客,身外即无为。
拼音:jǐ dài rú jiā yè
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 入声十七洽
张祜 字承吉,邢台清河人,唐代著名诗人。出生在清河张氏望族,家世显赫,被人称作张公子,有“海内名士”之誉。张祜的一生,在诗歌创作上取得了卓越成就。“故国三千里,深宫二十年”张祜以是得名,《全唐诗》收录其349首诗歌。
张祜 (约792年-约853年),字承吉,行三。唐代诗人,清河(今邢台清河)人。约(公元792年)出生在清河张氏望族,家世显赫,被人称作张公子,初寓姑苏(今江苏苏州),后至长安,长庆中令狐楚表荐之,不报。辟诸侯府,为元稹排挤,遂至淮南,爱丹阳曲阿地,隐居以终,卒于唐宣宗大中六年(公元853年)。
张祜早年寓居苏州,常往来于扬州、杭州等都市,并模山范水,题咏名寺。他的《题润州金山寺》诗,空前绝后。他作的《宫词二首》之一:“故国三千里,深宫二十年。一声何满子,双泪落君前”流行一时。后来这首词传入宫禁,唐武宗病重时,孟才人恳请为上歌一曲,唱到“一声何满子”,竟气亟肠断而死。这种至精至诚的共鸣,恰恰说明祜诗的魅力。
白居易很欣赏张祜的《观猎诗》,认为与王维的观猎诗相比难分优劣。然而,祜性情狷介,不肯趋炎附势,终生没有蹭身仕途,未沾皇家寸禄。 张祜晚年,在丹阳曲阿筑室种植,寓居下来。尝与村邻乡老聊天,赏竹,品铭,饮酒,仿着世外桃源的隐居生活, 一生坎坷不达而以布衣终。
张祜一生虽官场不利,史书也没记载他的事迹,但他的诗作流传下来的不少,《全唐诗》中亦有349首,北京图书馆珍藏的南宋初蜀刻十卷本《张承吉文集》共收诗469首,有“海内名士”之誉。张祜的一生,在诗歌创作上取得了卓越成就。“故国三千里,深宫二十年”张祜以是得名,而在仕途上却坎坷不达。他的为人和他的著作一样,有其独具的风格特点,纵情声色,流连诗酒的同时,还任侠尚义,喜谈兵剑,心存报国之志,希图步入政坛,效力朝廷,一展抱负。在人际交往中,他因诗扬名,以酒会友,酬酢往业,结识了不少名流显官。然而由于他的性情孤傲,狂妄清高,使他多次受辟于节度使,沦为下僚。有心报国,陈力无门,使他只好“ 幽栖日无事,痛饮读离骚”,“千年狂走酒,一生癖缘诗”。
张祜谢世后,太常博士皮日休送挽诗:“一代交游非不贵,五湖风月合教贫,魂应绝地为才鬼,名与遗篇在史臣”。
张祜诗集10卷468首至今保存完好。其诗风沉静浑厚,有隐逸之气,但略显不够清新生动;吟咏的题材相当丰富(这里面包括众多寺庙的题作和有关各种乐器及鸟禽的诗咏等等)。代表作有《题金陵渡》、《雁门太守行》、《送苏绍之归岭南》、《旅次石头岸》、《隋宫怀古》、《从军行》、《爱妾换马》、《宫词二首》、《夜宿湓浦逢崔升》、《听筝》、《散花楼》、《悲纳铁》、《樱桃》等,其中《题金陵渡》和《宫词二首》流传颇广。集十卷,今编诗二卷(全唐诗中卷第五百一十和五百一十一)。