“清邵才高云与机”出自宋代林逋的《送谢氏昆仲归闽中》，诗句共7个字，诗句拼音为：qīng shào cái gāo yún yǔ jī，诗句平仄：平仄平平平仄平。
“清邵才高云与机”全诗：
清邵才高云与机，林间文会忽相违。
南中草木正黄落，但羡冥鸿两两飞。
《送谢氏昆仲归闽中》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
清晨，邵才高与我相约在林间举行文会，却突然错过了彼此。此时南方的草木已经开始凋零，只能羡慕那些在天空中成双成对飞翔的鸿雁。
诗意：
这首诗词表达了诗人对友人谢氏昆仲离开的送别之情。诗人与谢氏昆仲原本约定在林间举行文会，但因某种原因错过了彼此。诗人在清晨时分感叹着南方的草木已经开始凋零，而他们却无法再相聚。诗人看到天空中飞翔的鸿雁，心生羡慕之情，希望友人能够像鸿雁一样成双成对地飞翔，安全归来。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了诗人对友人离别的感慨和祝福之情。诗人通过描绘清晨的景象，将友人离开的情景与自然景观相结合，增强了离别的凄凉感。南方的草木已经开始凋零，象征着时光的流逝和离别的不可避免。诗人羡慕鸿雁成双成对地飞翔，寄托了对友人平安归来的期望和祝福。
整首诗词情感真挚，意境深远。通过对自然景物的描绘，诗人抒发了对友人离别的感伤之情，同时也表达了对友人的祝福和期待。这首诗词以简练的语言和深刻的意境，展现了宋代诗人林逋独特的艺术风格。
sòng xiè shì kūn zhòng guī mǐn zhōng
送谢氏昆仲归闽中
qīng shào cái gāo yún yǔ jī, lín jiān wén huì hū xiāng wéi.
清邵才高云与机，林间文会忽相违。
nán zhōng cǎo mù zhèng huáng luò, dàn xiàn míng hóng liǎng liǎng fēi.
南中草木正黄落，但羡冥鸿两两飞。
拼音：qīng shào cái gāo yún yǔ jī
平仄：平仄平平平仄平
韵脚：(平韵) 上平四支 (平韵) 上平五微
林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
林逋（bu一声）被后人称为和靖先生，北宋初年著名隐逸诗人。林逋家谱载，自五代始，世居福建长乐，传至11世，钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山，林逋父釴定居大里黄贤村（今奉化市裘村镇黄贤村）。逋系林氏第12世孙，故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说杭州钱塘（今浙江杭州）人。
少孤力学，好古，通经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，自甘贫困，勿趋荣利。及长，漫游江淮，40余岁后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。以湖山为伴，相传20余年足不及城市，以布衣终身。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人，又爱其诗，时趋孤山与之唱和，并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。
大中祥符五年(1012)，真宗闻其名，赐粟帛，并诏告府县存恤之。逋虽感激，但不以此骄人。人多劝其出仕，均被婉言谢绝同，自谓：“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”林逋终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
既老，自为墓于庐侧，作诗云：“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”作诗随就随弃，从不留存。有人问：“何不录以示后世?”答曰：“我方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎?”有心人窃记之，得300余首传世。
天圣六年(1028)卒，年六十一，其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。州为上闻，仁宗嗟悼，赐谥“和靖先生”，葬孤山故庐侧。事见《宋史》卷四五七《隐逸传》。宋代桑世昌著有《林逋传》。
今存词三首，诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷，其中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。故宫绘画馆藏有所书诗卷。
张岱在《西湖梦寻》说，南宋灭亡后，有盗墓贼挖开林逋的坟墓，只找到一个端砚和一支玉簪。现在杭州西湖孤山面对北山路一侧，仍有“放鹤亭”和“林和靖先生墓”，便是纪念林和靖的景胜。