“一径穿缘应就郭”出自唐代方干的《书法华寺上方禅壁》，诗句共7个字，诗句拼音为：yī jìng chuān yuán yīng jiù guō，诗句平仄：平仄平平平仄平。
“一径穿缘应就郭”全诗：
砌下松巅有鹤栖，孤猿亦在鹤边啼。
卧闻雷雨归岩早，坐见星辰去地低。
一径穿缘应就郭，千花掩映似无溪。
是非生死多忧恼，此日蒙师为破迷。
《书法华寺上方禅壁》是唐代方干所作的一首诗词。诗意表达了作者在书法华寺上方禅壁上的修行体验和感悟。
砌下松巅有鹤栖，孤猿亦在鹤边啼。
下面的松顶上有鹤停留，孤独的猿猴也在鹤旁哭泣。
卧闻雷雨归岩早，坐见星辰去地低。
躺着听到雷雨回到山洞早，坐着看到星辰降临低地。
一径穿缘应就郭，千花掩映似无溪。
一条小径穿越缘分去到外城，千花竟然遮盖住了小溪。
是非生死多忧恼，此日蒙师为破迷。
是非之纷扰与生死让人烦恼，幸有这一天师父为我解迷。
整首诗以禅境为背景，描绘了作者在书法华寺上方禅壁修行的情景。通过对自然景物的描绘，表达了作者对修行境界的向往与追求。诗中运用了对比手法，如鹤与猿猴、雷雨与星辰，突出了禅修的孤寂与静谧，寄托了作者对人生的思考与憧憬。整体上，这首诗尝试将禅者境地与自然景物相融合，体现了唐代禅修文化的特点。
shū fǎ huá sì shàng fāng chán bì
书法华寺上方禅壁
qì xià sōng diān yǒu hè qī, gū yuán yì zài hè biān tí.
砌下松巅有鹤栖，孤猿亦在鹤边啼。
wò wén léi yǔ guī yán zǎo, zuò jiàn xīng chén qù dì dī.
卧闻雷雨归岩早，坐见星辰去地低。
yī jìng chuān yuán yīng jiù guō, qiān huā yǎn yìng shì wú xī.
一径穿缘应就郭，千花掩映似无溪。
shì fēi shēng sǐ duō yōu nǎo, cǐ rì méng shī wèi pò mí.
是非生死多忧恼，此日蒙师为破迷。
拼音：yī jìng chuān yuán yīng jiù guō
平仄：平仄平平平仄平
韵脚：(仄韵) 入声十药
方干（809—888）字雄飞，号玄英，睦州青溪(今淳安)人。擅长律诗，清润小巧，且多警句。其诗有的反映社会动乱，同情人民疾苦；有的抒发怀才不遇，求名未遂的感怀。文德元年(888年)，方干客死会稽，归葬桐江。门人相与论德，谥曰“玄英先生”，并搜集他的遗诗370余篇，编成《方干诗集》传世。《全唐诗》编有方干诗6卷348篇。宋景佑年间，范仲淹守睦州，绘方干像于严陵祠配享。
方干（809—888）字雄飞，号玄英，睦州青溪(今淳安)人。为人质野，喜凌侮。每见人设三拜，曰礼数有三，时人呼为“方三拜”。爱吟咏，深得师长徐凝的器重。一次，因偶得佳句，欢喜雀跃，不慎跌破嘴唇，人呼“缺唇先生”。桐庐章八元爱其才，招为过门女婿，遂居家桐江白云源（今桐庐县芦茨乡）。唐宝历中，参加科举考试不第。以诗拜谒钱塘太守姚合。初次见面，因其容貌丑陋，姚合看不起他，待读过方干诗稿后，为其才华所动，于是满心欢喜，一连款待数日。开成年间，常与寓居桐江的喻凫为友，并与同里人李频唱和，诗来歌往，关系甚笃。大中年间，流寓会稽鉴湖。咸通年间，浙东廉访使王龟慕名邀请，一经交谈，觉得方干不仅才华出众，且为人耿直，于是竭力向朝廷推荐。终因朝廷腐败，忌贤妒能，不被起用。后人赞叹他“身无一寸禄，名扬千万里”。
方干擅长律诗，清润小巧，且多警句。其诗有的反映社会动乱，同情人民疾苦；有的抒发怀才不遇，求名未遂的感怀。文德元年(888年)，方干客死会稽，归葬桐江。门人相与论德，谥曰“玄英先生”，并搜集他的遗诗370余篇，编成《方干诗集》传世。《全唐诗》编有方干诗6卷348篇。宋景佑年间，范仲淹守睦州，绘方干像于严陵祠配享。