“斗曾生挟左贤王”出自唐代贯休的《灞陵战叟》，诗句共7个字，诗句拼音为：dòu céng shēng xié zuǒ xián wáng，诗句平仄：仄平平平仄平平。
“斗曾生挟左贤王”全诗：
剑刓秋水鬓梳霜，回首胡天与恨长。
官竟不封右校尉，斗曾生挟左贤王。
寻班超传空垂泪，读李陵书更断肠。
今日灞陵陵畔见，春风花雾共茫茫。
灞陵战叟
剑刓秋水鬓梳霜，
回首胡天与恨长。
官竟不封右校尉，
斗曾生挟左贤王。
寻班超传空垂泪，
读李陵书更断肠。
今日灞陵陵畔见，
春风花雾共茫茫。
中文译文：
剑划秋水，鬓梳霜，
回首望着胡天，怨恨长久。
官方竟然不授予右校尉的职位，
曾经在战斗中同我一起挟持贤王。
寻找班超传记，空悬泪珠，
读着李陵的书更是让我心肠断裂。
今天在灞陵陵墓旁见到了这一切，
春风中迷蒙着花雾。
诗意和赏析：
这首诗是唐代文学家贯休创作的一首诗词，通过描绘灞陵的景色和战斗中的遭遇，表达了作者对战斗的无奈和对官方不赏识的失望。
诗的开头描述了剑在秋水上划过的场景，借以象征战斗的残酷和无情。接着，回首胡天，表达了作者对战斗的长久恨意。胡天有时候在古代诗歌中指的是北方的敌人，可能暗指着与北方的战斗。
诗的第三、第四句描述了作者在战斗中的角色，作者不仅是一个士兵，还担任着挟持贤王的任务。然而，尽管作者在战斗中表现出色，却并没有得到给予他相应职位的赏识。
诗的后半部分，作者提到了寻找班超传记和读李陵的书，这里暗示了作者对历史的执念和对曾经的英雄的敬仰之情。然而，这些过往的故事只让作者感到更加痛苦和失望。
最后两句描述了作者在灞陵陵墓旁的所见所感，用春风花雾共茫茫来形容，表达了作者对未来的迷茫和对一切的淡漠。
整首诗情绪沉郁，表达了作者对战斗的无力和对官方的失望，描绘了战斗的残酷和历史的荒凉。同时，通过描述灞陵的景色和寻找过往英雄的经历，以及对未来的茫然，表达了对过往荣耀的追忆和对未来的无奈。整个诗意悲凉，给人以忧伤的感觉。
bà líng zhàn sǒu
灞陵战叟
jiàn wán qiū shuǐ bìn shū shuāng, huí shǒu hú tiān yǔ hèn zhǎng.
剑刓秋水鬓梳霜，回首胡天与恨长。
guān jìng bù fēng yòu xiào wèi,
官竟不封右校尉，
dòu céng shēng xié zuǒ xián wáng.
斗曾生挟左贤王。
xún bān chāo chuán kōng chuí lèi, dú lǐ líng shū gèng duàn cháng.
寻班超传空垂泪，读李陵书更断肠。
jīn rì bà líng líng pàn jiàn, chūn fēng huā wù gòng máng máng.
今日灞陵陵畔见，春风花雾共茫茫。
拼音：dòu céng shēng xié zuǒ xián wáng
平仄：仄平平平仄平平
韵脚：(平韵) 下平七阳
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。