“何处理秋裳”出自宋代卢祖皋的《菩萨蛮》，诗句共5个字，诗句拼音为：hé chǔ lǐ qiū shang，诗句平仄：平仄仄平。
“何处理秋裳”全诗：
芙蓉香卸桐阴薄。
水窗未雨凉先觉。
何处理秋裳。
月高砧杵长。
袂罗新恨悄。
展转屏山晓。
长是卷帘时。
翠禽相对飞。
诗词：《菩萨蛮》
朝代：宋代
作者：卢祖皋
芙蓉香卸桐阴薄。
水窗未雨凉先觉。
何处理秋裳。
月高砧杵长。
袂罗新恨悄。
展转屏山晓。
长是卷帘时。
翠禽相对飞。
中文译文：
芙蓉的芬芳散去了，桐树的阴凉也变得薄弱。
水窗前尚未下雨，清凉已经先觉察到。
不知如何摆弄秋裳。
月亮高悬，砧杵声长。
衣袂上的丝罗是新的，而恨意却悄悄而生。
屏山的景色在朝阳中展现。
时间长久，就像卷帘的时光。
碧绿的禽鸟相互飞翔。
诗意和赏析：
这首诗词描述了一个清凉的早晨，作者通过描绘自然景色和细腻的情感表达了内心的感受和思考。
首先，诗人描述了芙蓉花的香气逐渐散去，桐树的阴凉也变得薄弱。这揭示了季节的变迁和时间的流逝，暗示着人事物的无常和消逝。
接着，诗人通过水窗未雨先觉的描写，将清凉的氛围与未来的变化联系在一起。这里的水窗可以理解为窗户，诗人通过观察窗外的景象，察觉到了天气的变化，体验到了一种远离尘嚣的宁静和清凉。
诗中出现了秋裳，象征着秋天的衣袍。作者表达了对秋天的思念，同时也暗示了人生的离别和变迁。
月高砧杵长，形容月亮高悬而夜晚的工作声音持久。这一描写增加了夜晚的寂静和宁静感，与白天的清凉形成了对比。
袂罗新恨悄，揭示了作者内心深处的情感。袂罗指的是衣袖上的细腻花纹，新恨则暗示了作者对某种情感的埋怨和悲伤。这里的新恨可能指的是新生的痛苦或新的不舍之情。
展转屏山晓，描述了屏山在早晨阳光的照射下呈现出不同的景色。屏山是一个山的名字，也可以理解为山脉连绵起伏的屏风。这里的展转可以理解为转动或变幻，意味着山景在日出时变得更加美丽和动人。
最后一句翠禽相对飞，描绘了两只翠绿的禽鸟在空中自由飞翔的场景。这一景象象征着自由、和谐和美好的境界。
总的来说，这首诗词以细腻的描写和意象表达了作者对自然景色和内心情感的体验。通过对时间、离别、和谐等主题的思考，诗人揭示了生命的脆弱和变迁，以及对美好事物的追求和这首诗词的中文译文为：
菩萨蛮，朝代：宋代，作者：卢祖皋
芙蓉香卸桐阴薄。
水窗未雨凉先觉。
何处理秋裳。
月高砧杵长。
袂罗新恨悄。
展转屏山晓。
长是卷帘时。
翠禽相对飞。
菩萨蛮，芙蓉的香气散去，桐树的阴凉变得稀薄。
水窗外未下雨，清凉早已觉察。
如何处理秋天的衣袍？
月亮高悬，砧杵声长。
袖罗上的花纹崭新，悲伤隐秘。
屏山的景色展转于黎明。
时间久长，仿佛卷帘之时。
碧绿的禽鸟相互飞翔。
诗意和赏析：
这首诗词描述了一个清凉的早晨，通过描绘自然景色和表达内心感受来表达诗人的情感和思考。
诗的开篇，描绘了芙蓉花的香气消退，桐树的阴凉变得稀薄。这是季节变迁和时间流逝的描写，也暗示了人事的无常和消逝。
接下来，诗人通过描述水窗外未下雨却已感知到清凉，将清凉的气息与未来的变化联系在一起。水窗指的是窗户，通过窗外景象的观察，诗人感知到天气的变化，体验到远离尘嚣的宁静和凉爽。
诗中出现了秋裳，象征着秋天的衣袍。诗人表达了对秋天的思念，同时也暗示了人生的离别和变迁。
月高砧杵长，形容月亮高悬而夜晚工作声音持久。这一描写增加了夜晚的寂静和宁静感，与白天的清凉形成对比。
袖罗新恨悄，揭示了作者内心深处的情感。袖罗指的是衣袖上的丝绸花纹，新恨则暗示了作者对某种情感的埋怨和悲伤。这里的新恨可能指的是新生的痛苦或新的不舍之情。
展转屏山晓，描绘了屏山在黎明时分呈现不同景色的变化。屏山是一个山的名字，也可以理解为连绵起伏的山脉，此处的展转可以理解为转动或变幻，意味着山景在日出时变得更加美丽和动人。
最后一句翠禽相对飞，描绘了两只翠绿的禽鸟在空中自由飞翔的场景。这一景象象征着自由、和谐和美好的境界。
总体而言，这首诗通过细腻的描写和意象表达了作者对自然景色和内心情感的体验。通过对时间、离别、和谐等主题的思考，诗人揭示了生命的脆弱和变迁，以及对美好事物的追求和渴望。
pú sà mán
菩萨蛮
fú róng xiāng xiè tóng yīn báo.
芙蓉香卸桐阴薄。
shuǐ chuāng wèi yǔ liáng xiān jué.
水窗未雨凉先觉。
hé chǔ lǐ qiū shang.
何处理秋裳。
yuè gāo zhēn chǔ zhǎng.
月高砧杵长。
mèi luó xīn hèn qiāo.
袂罗新恨悄。
zhǎn zhuǎn píng shān xiǎo.
展转屏山晓。
zhǎng shì juàn lián shí.
长是卷帘时。
cuì qín xiāng duì fēi.
翠禽相对飞。
拼音：hé chǔ lǐ qiū shang
平仄：平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平七阳
卢祖皋(约1174—1224)，字申之，一字次夔，号蒲江，永嘉（今属浙江）人。南宋庆元五年(1199)中进士，初任淮南西路池州教授。今诗集不传，遗著有《蒲江词稿》一卷，刊入“彊村丛书”，凡96阕。诗作大多遗失，唯《宋诗记事》、《东瓯诗集》尚存近体诗8首。
卢祖皋于庆元五年（1199年），考取进士，从此便进入仕途。
嘉泰二年(1202)，调任两浙西路吴江(今苏州市)主簿，重到吴中。嘉定十一年(1218)，因文才卓著，内召临安，主管刑、工部架阁文字。十三年除秘书省正字，十三年三月，任校书郎。十二月，为秘书郎。十四年正月，升著作佐郎。十月，为著作郎兼权司封郎官。十五年正月，直学士院暂代学士职务，起草制诏及其他文稿。九月，迁将作少监，未久逝世，享年51岁，墓葬在杭州西湖名胜“九里云松”(洪春桥以西至灵隐天竺一带)。卢祖皋为楼钥之甥，学有渊源，与永嘉四灵以诗相倡和。卢氏为八百年来温州词宗，宋黄升《中兴以来绝妙词选》卷八评云：“申之乐章甚工，字字可入律吕，浙人皆唱之。有《蒲江词稿》行世”。又《中兴词话》谓其《虞美人。钓雪亭》词“无一字不佳，每一咏之，所谓如行山阴道中，山水映发，使人应接不暇”。周济《宋四家词选目录序论》：“竹屋、蒲江并存盛名。蒲江窘促，等诸自郐；竹屋硁硁，亦凡响耳。”