“吟残庚岭梅千树”出自宋代陈允平的《仲冬南楼野望》，诗句共7个字，诗句拼音为：yín cán gēng lǐng méi qiān shù，诗句平仄：平平平仄平平仄。
“吟残庚岭梅千树”全诗：
绣幕香温生暮寒，淡烟漠漠水漫漫。
吟残庚岭梅千树，梦绕湘江竹万竿。
风卷乱鸦栖古塔，雪迷孤雁落前滩。
一声玉笛人何所，更上南楼独倚栏。
《仲冬南楼野望》是宋代诗人陈允平的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
绣幕香温生暮寒，
淡烟漠漠水漫漫。
吟残庚岭梅千树，
梦绕湘江竹万竿。
风卷乱鸦栖古塔，
雪迷孤雁落前滩。
一声玉笛人何所，
更上南楼独倚栏。
诗词的中文译文：
华丽的帷幕里香气温暖，暮色中水面朦胧。
回味庚岭上残留的梅花，梦想环绕湘江边万竿竹。
狂风卷起乌鸦飞向古塔，雪花遮蔽孤雁降落前滩。
一声玉笛响彻天地，我独自倚在南楼栏杆。
诗意和赏析：
《仲冬南楼野望》描绘了诗人在仲冬时节站在南楼上放眼远望的景象。诗中通过细腻的描写和意象的呼应，表现出深沉的情感和壮丽的自然景观。
首联以绣幕香温、暮寒来营造出一个温暖而安逸的氛围。华丽的帷幕中弥漫着香气，暮色中水面看不清，给人一种朦胧的感觉，暗示着冬天的寒冷和淡淡的忧伤。
次联以“吟残庚岭梅千树，梦绕湘江竹万竿”来描绘自然景观。庚岭上的梅花已经残落，但仍然美丽，给人以寒冷中的坚韧之感；湘江边的竹子仿佛在诗人的梦境中延伸至无穷无尽，给人以宁静和遥远的感觉。
末联通过“风卷乱鸦栖古塔，雪迷孤雁落前滩”展现了自然的狂烈和孤寂。狂风卷起乌鸦，它们飞向古塔，给人以历史的感慨；雪花迷蒙了孤雁降落的前滩，给人以寒冷和孤独的感觉。
结句以“一声玉笛人何所，更上南楼独倚栏”作为诗的高潮，表达了诗人的思考和追问。玉笛的声音从何处传来，引发了诗人对人生和人的归宿的思考。最后一句诗中的“更上南楼独倚栏”展示了诗人的孤独和超脱，他独自一人站在高楼之上，思索着人生的意义和归宿。
整首诗以冬天的自然景观为背景，通过对细节的描写和意象的运用，表达了诗人对生活、自然和人生意义的思考。诗词中运用了丰富的意象和抒情的语言，给人以深远的感受，展现了陈允平独特的情感和对人生哲理的思考。
zhòng dōng nán lóu yě wàng
仲冬南楼野望
xiù mù xiāng wēn shēng mù hán, dàn yān mò mò shuǐ màn màn.
绣幕香温生暮寒，淡烟漠漠水漫漫。
yín cán gēng lǐng méi qiān shù, mèng rào xiāng jiāng zhú wàn gān.
吟残庚岭梅千树，梦绕湘江竹万竿。
fēng juǎn luàn yā qī gǔ tǎ, xuě mí gū yàn luò qián tān.
风卷乱鸦栖古塔，雪迷孤雁落前滩。
yī shēng yù dí rén hé suǒ, gèng shàng nán lóu dú yǐ lán.
一声玉笛人何所，更上南楼独倚栏。
拼音：yín cán gēng lǐng méi qiān shù
平仄：平平平仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声七麌 (仄韵) 去声七遇 (仄韵) 去声十五翰
陈允平，字君衡，一字衡仲，号西麓，宋末元初四明鄞县（今浙江宁波市鄞县）人。生卒年俱不确定，前人认为“把陈允平的生年定在宁宗嘉定八年到十三年之间（1215-1220）比较合理”，“卒年疑在元贞前后，与周密卒年相去不远”，暂依之。少从杨简学，德祐时授沿海制置司参议官。有诗集《西麓诗稿》，存诗86首，《全宋诗》另从《永乐大典》辑3首，从《诗渊》辑50首，共计139首。有词集《日湖渔唱》和《西麓继周集》，各存词86首和123首，还有5首有调名而无词，《全宋词》无另辑者，共计209首。
陈允平出身官宦世家，先祖陈司直避五代之乱举家迁到福建莆田，高祖陈嘉谟曾赠右朝奉郎，曾祖陈膏曾任左朝奉大夫太府少卿，累赠特进，宦游四明，与四明汪氏联姻，遂著四明鄞县籍。祖父陈居仁（1129-1197），字安行，绍兴二十一年（1151）进士，官至华文阁直学士，奉政大夫，提举江州太平兴国宫，卒后追赠金紫光禄大夫，谥文懿，学者称菊坡先生，《宋史》有传。伯父陈卓（1167-1252），陈居仁第五子，字立道，绍熙元年（1190）进士，官至资政殿大学士。壮岁登进士第，宦意泊如，筑有世纶堂，闲居十六年而卒，谥清敏，《宋史》有传。父亲陈阜，陈居仁第六子，官至承奉郎。
陈允平的家学渊源主要来自祖父陈居仁和五伯父陈卓，而犹得益于陈卓。陈允平出生时祖父已过世，五伯父陈卓就是他的启蒙老师。有诗为证：“寒菊宜霜晚更新，掖垣再世掌丝纶。阿咸老去营西麓，不愧家声故国臣。”（[清]袁钧《鄮北杂诗》）陈允平从小受到良好教育，但科举不利，仕途不进。一生只做过几任小官，时间都不长，大部分时间都漫游吴越，闲看山水，多旅居钱塘。宋理宗景定年间（1260-1264）参与杨缵、张枢等组织的临安吟社，互相唱和，在景定四年（1263）创作了著名的“西湖十咏”。宋恭宗德祐时（1275-1276）为沿海制置参议官。宋帝昺祥兴元年（1278）被仇家告发“约苏刘义谋复宋”，遭围捕，被同官袁洪救出。当时事件的全过程在袁桷《先大夫行述》一文中有详细记载。出狱后陈允平闭门不出，扁其所居山中楼曰“万叠云”。入元后，应征北上元大都，后不受管，放还。北上、南归的具体时间均不详。尚未南归之时，好友周密和王沂孙各有[高阳台]词怀之。陈允平没有参加《乐府补题》的唱和，南归后也没有再和故友来往，隐居山中而卒。卒后，好友张炎有[解连环]词悼之。
先祖
陈司直，避五代之乱举家迁到福建莆田。
高祖
陈嘉谟，官至右朝奉郎。
曾祖
陈膏（？－1142），字泽卿，登宋政和五年（1115）何栗榜进士，后续娶明州（今属浙江宁波）汪氏女，乃徙居明州。靖康年间（1126-1127）陈膏官汾州（今山西省汾阳市）教授，金兵逼郡，属官大都逃走，唯独陈膏与太守张克戬死守抗金。宋室南迁后，知泉州惠安县（今福建惠安）。曾以单枪匹马招降反贼，擢为殿中侍御史，鄞僧王法恩谋逆，事觉，有人请求屠城镇压，陈膏力论多杀非圣世事，胁从者均得以从轻处理。不久改任太常少卿，为高宗所嘉，至大书屏间曰：“陈膏长厚，有古人风。”
祖父
陈居仁（1129-1197），字安行，晚号菊坡，生于仙游，14岁时父去世，以荫授铅山县尉，高宗绍兴二十一年(1151)登赵逵榜进士。因其父陈膏续娶浙江鄞县（今宁波鄞州区）望族汪氏女，遂定居于梅江，成为鄞县梅墟（今鄞州区邱隘镇）陈氏之祖。但居仁生于仙游，且进士题名时仍记为兴化仙游县，后迁居莆田黄石东华村（见乾隆《仙游县志·科第》，《兴化府志》等均列为“莆田人”）。陈居仁曾两次使金，历官徽州、鄂州、建宁、镇江、福州等地知府，累官起居郎、华文阁直学士，提举太平兴国宫，谥“文懿”，赠金紫光禄大夫，《宋史》有传。陈居仁育有六子，名：巩、革、晔、芾、卓、阜。
伯父
陈卓（1167-1251），陈居仁第五子，字立道，亦掌纶诰，“罄翰苑赐金创堂，名曰世纶”，登宋绍熙元年（1190）余复榜进士，官吏部尚书，同签书枢密院事，后以资政殿学士还里，赠金紫光禄大夫、太师开国伯，闲居十六年而卒，谥清敏，《宋史》有传。
父亲
陈阜，陈居仁第六子，庆元三年（1197）官承务郎。