“柳翠垂堪结”出自唐代赵冬曦的《奉和圣制同二相已下群官乐游园宴》,诗句共5个字,诗句拼音为:liǔ cuì chuí kān jié,诗句平仄:仄仄平平平。
“柳翠垂堪结”全诗:爽垲三秦地,芳华二月初。
酺承奠璧罢,宴是合钱馀。
柳翠垂堪结,桃红卷欲舒。
从容会鹓鹭,延曼戏龙鱼。
喜气流云物,欢声浃里闾。
圣恩将报厚,请述记言书。
诗词中文译文:
《奉和圣制同二相已下群官乐游园宴》
爽垲三秦地,
芳华二月初。
酺承奠璧罢,
宴是合钱馀。
柳翠垂堪结,
桃红卷欲舒。
从容会鹓鹭,
延曼戏龙鱼。
喜气流云物,
欢声浃里闾。
圣恩将报厚,
请述记言书。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个宴会的场景,表达了作者对美好春天的赞美以及对快乐欢庆的描绘。
诗的开篇描述了爽朗的气候和勃勃生机的春天,仿佛在三秦之地感受到了初春的芬芳。接着,诗人赞颂了宴会的盛大和奢侈,宴会结束后的宴席残余还有余香。
诗人描绘了垂下来的柳枝和绽放的桃花,显示了春天的美景。同时,诗中还出现了鹁鸽和龙鱼等动物,增添了乐园宴会的生动气息。
整首诗通过描绘欢庆的盛况,展示了宴会的喜庆和热闹气氛。同时,作者也向君主表达了对恩泽的感激之情,并请示是否可以将这次的盛况详细地记录下来。
这首诗词以欢庆和赞美春天为主题,通过细腻的描绘,展示了春天的美好和人们在春日欢庆的场景。同时,也展示了作者对君主的敬仰和感激之情。
fèng hé shèng zhì tóng èr xiāng yǐ xià qún guān lè yóu yuán yàn
奉和圣制同二相已下群官乐游园宴
shuǎng kǎi sān qín dì, fāng huá èr yuè chū.
爽垲三秦地,芳华二月初。
pú chéng diàn bì bà, yàn shì hé qián yú.
酺承奠璧罢,宴是合钱馀。
liǔ cuì chuí kān jié, táo hóng juǎn yù shū.
柳翠垂堪结,桃红卷欲舒。
cóng róng huì yuān lù, yán màn xì lóng yú.
从容会鹓鹭,延曼戏龙鱼。
xǐ qì liú yún wù, huān shēng jiā lǐ lǘ.
喜气流云物,欢声浃里闾。
shèng ēn jiāng bào hòu, qǐng shù jì yán shū.
圣恩将报厚,请述记言书。
拼音:liǔ cuì chuí kān jié
平仄:仄仄平平平
韵脚:(仄韵) 入声九屑
赵冬曦,(677-750)[唐]定州鼓城(今河北晋县)人。进士。开元初,累迁中书舍人内供奉,国子祭酒。工正书,景云二年(七一一)褚庆文所撰唐胜业寺双弥勒像碑,为其所书。《唐书本传、金石录》。
赵冬曦,(677-750)唐定州鼓城(今河北晋县)人。进士及第,历官左拾遗、监察御史、入集贤院修撰、考功员外郎、直学士、中书舍人内供奉,以国子祭酒卒。从儒家的“礼”和“仁”思想出发,提倡“德主刑辅”。他认为,古律条目千条,隋时奸臣弄法,著律时提出“律无正条,出罪举重以明轻,入罪举轻以明重。”的断狱原则。一辞出而废条目数百。自此轻重依其爱憎,被罚者不知其所以然。法律易知,则下不敢犯;文义深,“则吏乘便而朋附盛”。律、令、格、式,应该刊定科条,直书其事。犯罪者虽贵也按律以断。律明确则人相信,法律统一则人主尊。他还强调选拔官是治政之本。古时择选牧宰,皆出于台郎御史,以为荣升。亲民之官,人命所录,故贵其位,而重其人。今则不然,京官不称职,派为外任;大邑负累,降为小邑;近官不胜任,迁为远官。此处不行,派往彼处何以能治。这是重近民而贱远民。冬曦久任学士、国子祭酒,推动了唐代儒学的发展。