“何用太清生”出自宋代王炎的《生朝无以自慰作留贫荐一杯》,诗句共5个字,诗句拼音为:hé yòng tài qīng shēng,诗句平仄:平仄仄平平。
“何用太清生”全诗:私居饭半菽,官舍食无肉。
何用太清生,囊无一钱蓄。
人言骨相寒,有智不如福。
贫者轻于叶,富者重如玉。
轻重信然否,世情手翻覆。
相彼守钱虏,无厌溪壑欲。
口不谈古今,枵然瓠壶腹。
渠固笑我癯,我亦笑渠俗。
珊瑚数十株,胡椒八百斛。
冥冥鬼瞰室,一跌赤其族。
未若贫而安,高枕睡常熟。
我我云溪阳,欹侧数椽屋。
屋后莳菘韭,屋前种梅竹。
室中四立壁,但有书可读。
世故驱我来,营此知斗粟。
仕不上青云,何如返耕牧。
颇怪草玄翁,乃谓贫可逐。
卒岁一布裘,终朝一饘粥。
此外何所求,吾生无不足。
私人居住饭半粒,官邸吃无肉。
何必太清生,一文钱也没有积蓄。
人说骨相冷,有智慧不如福。
穷人轻于叶,富有的人重如玉。
轻重相信吗,世情手反复。
相那个守财奴,没有满足沟壑想。
口不谈古今,瓠壶腹中空空荡荡。
渠就笑我瘦,我也笑他风俗。
珊瑚几十株,胡椒八一百斛。
阴暗鬼魅窥视室,一跌赤其家族。
不如贫穷而安,高枕无忧睡常熟。
我我说溪阳,倾斜几间房子。
屋后种菘韭菜,房屋前种梅竹。
室中四立壁,只要有书可读。
世所以驱使我来,在知道这一斗米。
做官不上青云,如何返耕牧。
很怪草玄翁,于是对贫穷可以驱逐。
去世一年一布裘,整天一粥。
此外何所求,我的生活没有不足。
shēng cháo wú yǐ zì wèi zuò liú pín jiàn yī bēi
生朝无以自慰作留贫荐一杯
sī jū fàn bàn shū, guān shě shí wú ròu.
私居饭半菽,官舍食无肉。
hé yòng tài qīng shēng, náng wú yī qián xù.
何用太清生,囊无一钱蓄。
rén yán gǔ xiāng hán, yǒu zhì bù rú fú.
人言骨相寒,有智不如福。
pín zhě qīng yú yè, fù zhě zhòng rú yù.
贫者轻于叶,富者重如玉。
qīng zhòng xìn rán fǒu, shì qíng shǒu fān fù.
轻重信然否,世情手翻覆。
xiāng bǐ shǒu qián lǔ, wú yàn xī hè yù.
相彼守钱虏,无厌溪壑欲。
kǒu bù tán gǔ jīn, xiāo rán hù hú fù.
口不谈古今,枵然瓠壶腹。
qú gù xiào wǒ qú, wǒ yì xiào qú sú.
渠固笑我癯,我亦笑渠俗。
shān hú shù shí zhū, hú jiāo bā bǎi hú.
珊瑚数十株,胡椒八百斛。
míng míng guǐ kàn shì, yī diē chì qí zú.
冥冥鬼瞰室,一跌赤其族。
wèi ruò pín ér ān, gāo zhěn shuì cháng shú.
未若贫而安,高枕睡常熟。
wǒ wǒ yún xī yáng, yī cè shù chuán wū.
我我云溪阳,欹侧数椽屋。
wū hòu shí sōng jiǔ, wū qián zhǒng méi zhú.
屋后莳菘韭,屋前种梅竹。
shì zhōng sì lì bì, dàn yǒu shū kě dú.
室中四立壁,但有书可读。
shì gù qū wǒ lái, yíng cǐ zhī dòu sù.
世故驱我来,营此知斗粟。
shì bù shàng qīng yún, hé rú fǎn gēng mù.
仕不上青云,何如返耕牧。
pō guài cǎo xuán wēng, nǎi wèi pín kě zhú.
颇怪草玄翁,乃谓贫可逐。
zú suì yī bù qiú, zhōng cháo yī zhān zhōu.
卒岁一布裘,终朝一饘粥。
cǐ wài hé suǒ qiú, wú shēng wú bù zú.
此外何所求,吾生无不足。
拼音:hé yòng tài qīng shēng
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平八庚
王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。年十五学为文,乾道五年进士,调明州司法参军,丁母忧,再调 鄂州崇阳簿,江陵帅张栻檄入幕府, 议论相得。秩满,授潭州教授,以荐 知临湘县。通判临江军,召除太学博士,庆元三年,迁秘书郎。四年, 除著作佐郎,兼实录院检讨官。五年,迁著作郎兼考功郎,兼礼部员外 郎。六年,除军器少监,迁军器监, 主管武夷山冲佑观。起知饶州,改湖州,不畏豪强,有“为天子臣,正天子法”之语,人多传诵。然终以谤罢,再奉祠。所居有双溪,筑亭寄兴,以白乐天自比。嘉定十一年卒, 年八十二。生平与朱熹交厚,往还之作颇多,又与张栻讲论,故其学为 后人所重。
一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,总 题为《双溪类稿》,早已失传,仅存诗 文二十七卷,题为《双溪类稿》,或称 《双溪集》,有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷, 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深,具有根柢,议论醇正,引据典确(《四库全书总目》卷一六○)。 其诗尤为世人称许,而清人则谓其 “多庸调”(《宋诗钞·双溪诗钞 序》) 、“力庸格窘”(《石洲诗话》卷 四)。其论词贵“婉转妩媚”,鄙薄 “豪壮语”(《双溪诗馀自序》),所作 “质实妍雅”(《善本书室藏书志》卷 四○),“虽不甚工,亦一家眷属”(王国维《跋双溪诗馀》)。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。