“书词写深诚”出自宋代刘子翚的《怀致中》，诗句共5个字，诗句拼音为：shū cí xiě shēn chéng，诗句平仄：平平仄平平。
“书词写深诚”全诗：
梦觉残夜永，山寒气逾清。
林幽万籁息，月出虚堂明。
披衣坐复起，怀人思空盈。
经时不对面，素榻浮埃生。
遥知念盍赞，临风亦关情。
褰帏望岐路，慨然欲宵征。
无人导我先，何因识门庭。
仰凭鸿雁飞，书词写深诚。
词多意莫宣，益遣幽恨并。
《怀致中》是宋代刘子翚创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
梦中醒来，夜晚依然残留。山寒的气息更加清冷。林中万籁息静，月亮升起，照亮了虚堂。我披上衣服，坐起来，心中思念之情溢满胸怀。时光流逝，未能与你面对面相见，素榻上浮起了尘埃。遥远地知道你是否也在思念我，站在风中也同样关切。拉开帏帐，望向岐路，不禁感慨，渴望夜晚出发。没有人引导我先行，因何而认识这庭院。仰望翱翔的雁群，写下深深的诚意。词语虽多，却无法表达全部意义，只能增添了幽怨的情感。
诗意：
《怀致中》描绘了诗人深夜醒来的情景，他感受到了山寒和夜晚的清冷，周围万籁息静，只有明亮的月光照亮了虚堂。诗人坐起身来，穿上衣服，思念之情充盈心怀。然而，时光流逝，他与想念的人未能面对面相见，床上也起了尘埃。诗人遥知对方是否也在思念他，他在风中思念对方。他拉开帏帐，凝望前方岐路，心中涌起感慨，渴望夜晚出发。然而，没有人引导他先行，他不知道该如何认识这个陌生的庭院。他仰望飞翔的雁群，用文字表达深深的诚意。尽管词语众多，却无法完全表达出他的全部情感，只能增添他幽怨的心境。
赏析：
《怀致中》通过描绘深夜中的景物和诗人的内心感受，表达了对思念之人的渴望和无奈。诗人以冷寂的山寒和静谧的夜晚作为背景，烘托出他内心的孤寂和思念之情。月亮的明亮和庭院的虚堂成为诗人寄托思念的象征。诗人希望能够与思念的人面对面相见，然而时光流逝，他们未能实现相聚。在诗人的心中，思念之情弥漫，他遥望远方的岐路，感慨万分，渴望夜晚出发，但却没有人指引他前行，他不知道如何认识这个新的环境。他仰望飞翔的雁群，用词语表达出自己深深的诚意，然而言语的局限使得他无法完全表达出内心的情感。整首诗抒发了诗人的思念之情和对未知未来的迷茫感，给人以幽怨和遗憾的感觉。
huái zhì zhōng
怀致中
mèng jué cán yè yǒng, shān hán qì yú qīng.
梦觉残夜永，山寒气逾清。
lín yōu wàn lài xī, yuè chū xū táng míng.
林幽万籁息，月出虚堂明。
pī yī zuò fù qǐ, huái rén sī kōng yíng.
披衣坐复起，怀人思空盈。
jīng shí bú duì miàn, sù tà fú āi shēng.
经时不对面，素榻浮埃生。
yáo zhī niàn hé zàn, lín fēng yì guān qíng.
遥知念盍赞，临风亦关情。
qiān wéi wàng qí lù, kǎi rán yù xiāo zhēng.
褰帏望岐路，慨然欲宵征。
wú rén dǎo wǒ xiān, hé yīn shí mén tíng.
无人导我先，何因识门庭。
yǎng píng hóng yàn fēi, shū cí xiě shēn chéng.
仰凭鸿雁飞，书词写深诚。
cí duō yì mò xuān, yì qiǎn yōu hèn bìng.
词多意莫宣，益遣幽恨并。
拼音：shū cí xiě shēn chéng
平仄：平平仄平平
韵脚：(平韵) 下平八庚
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。