诗句

“沮泽经春畏稗蒲”的全诗出处及翻译赏析


“沮泽经春畏稗蒲”出自宋代岳珂的《晓过固城湖》,诗句共7个字,诗句拼音为:jǔ zé jīng chūn wèi bài pú,诗句平仄:仄平平平仄仄平。

“沮泽经春畏稗蒲”全诗

《晓过固城湖》

沮泽经春畏稗蒲

放船快度固城湖,十幅轻帆日未晡。
东望金陵千嶂远,南浮银壩万舻趋。
歌声随地参吴楚,沮泽经春畏稗蒲
却认棠矶寻钓艇,只怜无影浸康庐。


赏析


《晓过固城湖》是岳珂创作的一首诗词,描绘了清晨时分船只迅速穿过固城湖的景象。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
放船快度固城湖,
十幅轻帆日未晡。
东望金陵千嶂远,
南浮银壩万舻趋。
歌声随地参吴楚,
沮泽经春畏稗蒲。
却认棠矶寻钓艇,
只怜无影浸康庐。

诗意:
这首诗描绘了一幅早晨船只快速穿越固城湖的景象。清晨的湖面上,十艘轻盈的帆船在太阳未到中天之前,已经迅速行进。向东望去,金陵的山峦在远处连绵起伏,向南漂浮的银壩上,无数船只匆忙驶过。歌声随处传来,吴楚地区的人们都参与其中,湖泽的水经过春天的滋润,茂盛的稗子和蒲草引起了人们的畏惧。诗人在追寻着棠矶的渔船,只可惜找不到它,却能感受到那无影无踪的存在,这让他心生怜悯,仿佛自己也沉浸在湖水之中。

赏析:
《晓过固城湖》以娓娓动听的词句,展现了一个清晨湖泊的生动画面。诗人用简洁的语言勾勒出湖上船只行进的速度之快,帆船在晨光中疾驰,给人一种活力和生机的感觉。通过描绘湖泊周围的景色,诗人展示了金陵的山峦和银壩上繁忙的船只,生动再现了湖泊的繁荣景象。诗中还融入了歌声、吴楚地区的风土人情,以及对自然环境的畏惧之情,使整首诗更具情感和意境。

诗人在最后两句中表达了对棠矶寻找不到的遗憾和对湖水的怜悯之情。诗人发现那个渔船并没有出现,却能感受到它存在过的痕迹,这种虚幻的存在给他带来了思考和感慨。整首诗以自然景观为背景,通过细腻的描写和情感的抒发,展示了诗人对自然和人文的感悟,给读者带来了一种平和、静谧的美感。

“沮泽经春畏稗蒲”全诗拼音读音对照参考


xiǎo guò gù chéng hú
晓过固城湖

fàng chuán kuài dù gù chéng hú, shí fú qīng fān rì wèi bū.
放船快度固城湖,十幅轻帆日未晡。
dōng wàng jīn líng qiān zhàng yuǎn, nán fú yín bà wàn lú qū.
东望金陵千嶂远,南浮银壩万舻趋。
gē shēng suí dì cān wú chǔ, jǔ zé jīng chūn wèi bài pú.
歌声随地参吴楚,沮泽经春畏稗蒲。
què rèn táng jī xún diào tǐng, zhǐ lián wú yǐng jìn kāng lú.
却认棠矶寻钓艇,只怜无影浸康庐。

“沮泽经春畏稗蒲”平仄韵脚


拼音:jǔ zé jīng chūn wèi bài pú
平仄:仄平平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平七虞

作者简介


岳珂岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。

作者介绍


岳珂的文学成就

  岳珂著述甚富。居于金佗坊时,因痛恨祖父被秦桧陷害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金佗粹编》(28卷,续编30卷),为岳飞辩冤,是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214),在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的,通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载,表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事,大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《(范石湖)一言悟主》、《开禧北征》等条,可补史传之阙。其中对文人轶事的记载,诗文作品的转录,可资辑佚、校勘,也有助文学史研究。

  所著《玉楮集》8卷,有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷,有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷,《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷,有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷,有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷,有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。

  岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷,收宫词100首,作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体,他因侄子自汴从军而归,追想东京盛时,写下了这组诗以系哀思。但诗中所写,有与事实不符的,《四库全书总目》疑为后人拟作,嫁名于珂。又有《玉楮集》8集,收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容,仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”,“而轩爽磊落,气格亦有可观”(《四库全书总目·玉楮集》)。

岳珂的评价

  明万历年间,岳飞后裔岳元声建岳王祠(祠址在今嘉兴城区三塔路),内供有岳珂亲制的铜爵,上镌“精忠报国”4字,为岳珂书。南宋后,铜爵曾几次失而复得。清道光时,铜爵复存祠中。抗日战争前曾在杭州展出,抗日战争期间遗失。建国后,岳王祠坍废。岳珂在嘉兴的遗物还有“洗鹤石池”,今与“松化石”一起放置在南湖烟雨楼宝梅亭西侧。岳氏后裔散居在今嘉兴郊区建设乡旧岳村及桐乡市濮院镇。

岳珂的藏书故实

  为官之余,肆力于典籍和古物的收藏,曾到中原各地收集北宋文物典章,尤其是对北宋历代皇帝大臣的御笔和翰墨,编为《宝真斋法书赞》28卷。家富藏书,乃以家藏旧刻,设“相台家塾”,最知名刊刻《九经》、《三传》、《孟子注附音义》10卷、《论语集解附音义》10卷。以越中旧本注疏,参并兴国于氏、建安余仁仲本,凡20本,对音释注疏,反复参订,命良工入梓。后世推为善本。所撰《相台书塾刊正九经三传沿革例》,于书本、字画、注文、音释、句读,脱简考异,皆罗列条目,详审精确。姚名达论“校勘学、版本学、刊刻学之确立,皆自兹始也”。其后贾似道刊《九经》,亦以数十种版本比较,雇百余人任校正,然独删落注疏,不及岳珂。著述甚多,因痛念祖父遭诬害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金陀粹编》28卷,续编30卷、《天定录》等。另有《桯史》15卷、《媿郯录》15卷、《玉楮集》8卷、《三命指迷赋补注》、《棠湖诗稿》1卷、《小戴记集解》(稿佚)《续东几诗余》、《刊正九经三传沿革例》1卷等。

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