“梦里瀛洲”出自宋代朱敦儒的《梦玉人引（和祝圣俞）》，诗句共4个字，诗句拼音为：mèng lǐ yíng zhōu，诗句平仄：仄仄平平。
“梦里瀛洲”全诗：
浪萍风梗，寄人间，倦为客。
梦里瀛洲，姓名误题仙藉。
敛翅归来，爱小园、蜕箨筼筜碧。
新种幽花，戒儿童休摘。
放怀随分，各逍遥，飞鷃等鹏翼。
舍此萧闲，问君携杖安适。
诸彦群英，诗酒皆勍敌。
太平时，向花前，不醉如何休得。
《梦玉人引（和祝圣俞）》是宋代朱敦儒创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
梦玉人引（和祝圣俞）
浪萍风梗，寄人间，倦为客。
梦里瀛洲，姓名误题仙藉。
敛翅归来，爱小园、蜕箨筼筜碧。
新种幽花，戒儿童休摘。
放怀随分，各逍遥，飞鷃等鹏翼。
舍此萧闲，问君携杖安适。
诸彦群英，诗酒皆勍敌。
太平时，向花前，不醉如何休得。
诗词的中文译文：
梦中的玉人引领着我，飘浮在波涛之上，孤寄在人间，疲倦地做客。
梦里有瀛洲，但我的名字被错误地贴在了凡间。
我收起翅膀归来，爱好小园中的新绿，蜕下箨筼筜的碧色。
种植了新奇的幽香花朵，警告孩童不要采摘。
随着心情放逐自然，各自逍遥，就像飞鹏展翅。
放下这种闲适，问你是否携杖安好。
众多才子佳人，以诗和酒为剑，都是我的敌手。
在太平时期，我站在花前，如果不陶醉，怎能休闲呢？
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者朱敦儒的闲适心情和追求自由自在的态度。他以浪萍之身，随风飘荡在人间，感到疲倦。但在梦中，他想象自己置身于瀛洲仙境，名字却被错误地归属于尘世。当他醒来时，他选择回归平凡的生活，热爱小园中新生的绿色植物，并种植了幽香的花朵。他告诫孩童不要过早采摘这些花朵，要顺其自然地成长。作者自由自在地放松心情，逍遥自在，就像飞鹏展翅一样。他舍弃了一切烦恼和拘束，询问朋友是否也能过上这样安逸自在的生活。他视众多的才子佳人为诗酒之敌，以诗和酒为剑。最后，他站在花前，享受太平时期的宁静，在美景和诗意的陶醉中寻求闲适和满足。
这首诗词描绘了作者对自由、闲适和逍遥生活的向往，同时也展示了他对自然的热爱和对艺术的追求。通过对梦境和现实的对比，作者表达了对现实生活的不满与追求理想生活的愿望。
mèng yù rén yǐn hé zhù shèng yú
梦玉人引（和祝圣俞）
làng píng fēng gěng, jì rén jiān, juàn wèi kè.
浪萍风梗，寄人间，倦为客。
mèng lǐ yíng zhōu, xìng míng wù tí xiān jí.
梦里瀛洲，姓名误题仙藉。
liǎn chì guī lái, ài xiǎo yuán tuì tuò yún dāng bì.
敛翅归来，爱小园、蜕箨筼筜碧。
xīn zhǒng yōu huā, jiè ér tóng xiū zhāi.
新种幽花，戒儿童休摘。
fàng huái suí fēn, gè xiāo yáo, fēi yàn děng péng yì.
放怀随分，各逍遥，飞鷃等鹏翼。
shě cǐ xiāo xián, wèn jūn xié zhàng ān shì.
舍此萧闲，问君携杖安适。
zhū yàn qún yīng, shī jiǔ jiē qíng dí.
诸彦群英，诗酒皆勍敌。
tài píng shí, xiàng huā qián, bù zuì rú hé xiū de.
太平时，向花前，不醉如何休得。
拼音：mèng lǐ yíng zhōu
平仄：仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平十一尤
朱敦儒 （1081－1159），字希真，洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。绍兴二十九年（1159）卒。有词三卷，名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” （楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》）
朱敦儒，字希真，号岩壑，又称伊水老人、洛川先生、少室山人。他是宋代著名词人，河南（今洛阳）人。他常以梅花自喻，不与群芳争艳。靖康、建炎年间，隐居故乡，写就了许多描写洛阳自然山水和名胜风物的词作。
朱敦儒早年以清高自许，两次举荐为学官而不出任。绍兴二年（公元1132年），有人向朝廷推荐朱敦儒，言敦儒有经世之才。高宗于是下诏任他为右迪功郎，并命肇庆府督促他赴临安任职。敦儒仍不肯受命，在众亲朋的劝说下，他方应诏前行。到了临安，赐进士出身，授予秘书省正字，尔后兼兵部郎官，迁两浙东路提点刑狱。后因发表主战言论，并与主战派李光等人一道，受到右谏议大夫汪勃的弹劾，于1149年被免职。不久，上疏请求退居嘉禾，晚年在秦桧的笼络下出任鸿胪少卿。
朱敦儒最大的贡献是在文学创作上，其词作语言流畅，清新自然。他的词风可分为三个阶段：早年词风浓艳丽巧；中年的词风激昂慷慨；闲居后词风婉明清畅。由于家庭富裕，所以早年居洛时，经常狎妓怡游，寻访洛阳一带的山川名胜。他在后来所写的词中，曾对这段浪漫快乐的生活做过深情的回忆。在《雨中花》中写道：“故国当年得意，射麋上苑，走马长楸。对葱葱佳气，赤县神州。好景何曾虚过？胜友是处相留。向伊川雪夜，洛浦花朝，占断狂游。”在《临江仙》中写道：“生长西都（洛阳）逢化日，行歌不记流年。花间相过酒家眠。乘风游二室，弄雪过三川。”词中提及的伊川、洛浦二室（嵩山的太室峰、少室峰）、三川（伊水、洛水、黄河，泛指河洛大地）都是洛阳一带的山水胜地。“我是清都山水郎，天教懒慢与疏狂。玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。”他的轻狂和傲骨，通过这几句激情洋溢的词，表现得淋漓尽致。
南渡之初，朱敦儒站在主战派一边，所写的词比较具有现实意义，多忧时愤乱之作，“中原乱，簪缨散，几时收？”沉痛凄怆，非常感人。到了晚年，过着闲适生活，词中充满了浮生若梦的消极思想与诗酒自放的颓废情调。
比起北宋末的多数词人来，他在题材开拓方面作了很多努力，除了忧时愤乱与闲适生活两类词外，还有宫怨、游仙以及讽刺世情方面的作品。他后期的词，语言清新晓畅，明白自然，并常以寻常口语入词。总体而言，他的词风格旷达，一扫绮靡柔媚的风气，继承苏轼而又有变化，自成一家，在当时词坛上占有独特的地位。
朱敦儒著有《岩壑老人诗文》，已佚；今有词集《樵歌》，也称《太平樵歌》，《宋史》卷四四五有传。今录诗九首。