“榉塘沙暖浴鵁鶄”出自宋代陈允平的《聚景园》,诗句共7个字,诗句拼音为:jǔ táng shā nuǎn yù jiāo jīng,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
“榉塘沙暖浴鵁鶄”全诗:上苑韶光隔凤城,十分春事属流莺。
雨余芳草欲无地,风定落花如有声。
柳榭云深栖鹳鹊,榉塘沙暖浴鵁鶄。
年来翠辇经游少,七十二亭空月明。
《聚景园》是宋代陈允平创作的一首诗词。诗词描绘了一个美丽的园林景观,表达了作者对自然和时光流转的感慨和赞美。
诗词的中文译文:
聚景园里,晨曦映照着凤城;
春光正好,一片和煦属于飞鸟;
雨过之后,芳草丛中几乎无地可见;
风停之时,落花声似乎仍在耳边。
柳树掩映的亭子里,云雾蔽满了栖息的鹳鹊;
榉树池塘边,暖沙上沐浴着鵁鶄。
这些年来,很少有人来游览这翠绿的园林,
七十二座亭台空荡荡,唯有月亮明亮地照耀着。
诗词表达了作者对景园的生动描绘。凤城是园中一处高耸的建筑,受到朝阳的照耀,展示出壮丽的景色。春天的景象引起了作者对生机勃勃的感叹,与鸟儿的欢快鸣唱相呼应。诗人通过描述雨后的场景,表达了芳草茂盛的景象,几乎铺满了整个地面。风停之后,诗人感受到落花的声音似乎还在耳边回荡,增加了诗词的音乐感。
接下来,诗人转移到亭子和池塘的景致。柳树掩映的亭子中,云雾弥漫,栖息着鹳鹊,给人一种幽静、神秘的感觉。榉树池塘边的暖沙上,鵁鶄在沐浴,给人一种温暖、愉悦的感觉。这些景象通过描绘树木、云雾和鸟类,展现了园林的宁静和自然之美。
最后两句表达了这个园林已经很久没有游客光顾了。七十二座亭台空无一人,只有明亮的月亮照亮着这个空旷的园林。这里可以看作是对时光流转和岁月变迁的感慨,暗示了人事已非,岁月如梭。
总的来说,这首诗词以生动的视觉和声音描绘了一个美丽的园林景观。通过对自然景致的描写,诗人表达了对自然美的赞美和对岁月流转的感慨。同时,通过描绘园林的寂静与空旷,诗人也表达了对人世沧桑的思考。这首诗词既展示了自然的美丽,又反映了人类与大自然、时间的关系。
jù jǐng yuán
聚景园
shàng yuàn sháo guāng gé fèng chéng, shí fēn chūn shì shǔ liú yīng.
上苑韶光隔凤城,十分春事属流莺。
yǔ yú fāng cǎo yù wú dì, fēng dìng luò huā rú yǒu shēng.
雨余芳草欲无地,风定落花如有声。
liǔ xiè yún shēn qī guàn què, jǔ táng shā nuǎn yù jiāo jīng.
柳榭云深栖鹳鹊,榉塘沙暖浴鵁鶄。
nián lái cuì niǎn jīng yóu shǎo, qī shí èr tíng kōng yuè míng.
年来翠辇经游少,七十二亭空月明。
拼音:jǔ táng shā nuǎn yù jiāo jīng
平仄:仄平平仄仄平平
韵脚:
陈允平,字君衡,一字衡仲,号西麓,宋末元初四明鄞县(今浙江宁波市鄞县)人。生卒年俱不确定,前人认为“把陈允平的生年定在宁宗嘉定八年到十三年之间(1215-1220)比较合理”,“卒年疑在元贞前后,与周密卒年相去不远”,暂依之。少从杨简学,德祐时授沿海制置司参议官。有诗集《西麓诗稿》,存诗86首,《全宋诗》另从《永乐大典》辑3首,从《诗渊》辑50首,共计139首。有词集《日湖渔唱》和《西麓继周集》,各存词86首和123首,还有5首有调名而无词,《全宋词》无另辑者,共计209首。
陈允平出身官宦世家,先祖陈司直避五代之乱举家迁到福建莆田,高祖陈嘉谟曾赠右朝奉郎,曾祖陈膏曾任左朝奉大夫太府少卿,累赠特进,宦游四明,与四明汪氏联姻,遂著四明鄞县籍。祖父陈居仁(1129-1197),字安行,绍兴二十一年(1151)进士,官至华文阁直学士,奉政大夫,提举江州太平兴国宫,卒后追赠金紫光禄大夫,谥文懿,学者称菊坡先生,《宋史》有传。伯父陈卓(1167-1252),陈居仁第五子,字立道,绍熙元年(1190)进士,官至资政殿大学士。壮岁登进士第,宦意泊如,筑有世纶堂,闲居十六年而卒,谥清敏,《宋史》有传。父亲陈阜,陈居仁第六子,官至承奉郎。
陈允平的家学渊源主要来自祖父陈居仁和五伯父陈卓,而犹得益于陈卓。陈允平出生时祖父已过世,五伯父陈卓就是他的启蒙老师。有诗为证:“寒菊宜霜晚更新,掖垣再世掌丝纶。阿咸老去营西麓,不愧家声故国臣。”([清]袁钧《鄮北杂诗》)陈允平从小受到良好教育,但科举不利,仕途不进。一生只做过几任小官,时间都不长,大部分时间都漫游吴越,闲看山水,多旅居钱塘。宋理宗景定年间(1260-1264)参与杨缵、张枢等组织的临安吟社,互相唱和,在景定四年(1263)创作了著名的“西湖十咏”。宋恭宗德祐时(1275-1276)为沿海制置参议官。宋帝昺祥兴元年(1278)被仇家告发“约苏刘义谋复宋”,遭围捕,被同官袁洪救出。当时事件的全过程在袁桷《先大夫行述》一文中有详细记载。出狱后陈允平闭门不出,扁其所居山中楼曰“万叠云”。入元后,应征北上元大都,后不受管,放还。北上、南归的具体时间均不详。尚未南归之时,好友周密和王沂孙各有[高阳台]词怀之。陈允平没有参加《乐府补题》的唱和,南归后也没有再和故友来往,隐居山中而卒。卒后,好友张炎有[解连环]词悼之。
先祖
陈司直,避五代之乱举家迁到福建莆田。
高祖
陈嘉谟,官至右朝奉郎。
曾祖
陈膏(?-1142),字泽卿,登宋政和五年(1115)何栗榜进士,后续娶明州(今属浙江宁波)汪氏女,乃徙居明州。靖康年间(1126-1127)陈膏官汾州(今山西省汾阳市)教授,金兵逼郡,属官大都逃走,唯独陈膏与太守张克戬死守抗金。宋室南迁后,知泉州惠安县(今福建惠安)。曾以单枪匹马招降反贼,擢为殿中侍御史,鄞僧王法恩谋逆,事觉,有人请求屠城镇压,陈膏力论多杀非圣世事,胁从者均得以从轻处理。不久改任太常少卿,为高宗所嘉,至大书屏间曰:“陈膏长厚,有古人风。”
祖父
陈居仁(1129-1197),字安行,晚号菊坡,生于仙游,14岁时父去世,以荫授铅山县尉,高宗绍兴二十一年(1151)登赵逵榜进士。因其父陈膏续娶浙江鄞县(今宁波鄞州区)望族汪氏女,遂定居于梅江,成为鄞县梅墟(今鄞州区邱隘镇)陈氏之祖。但居仁生于仙游,且进士题名时仍记为兴化仙游县,后迁居莆田黄石东华村(见乾隆《仙游县志·科第》,《兴化府志》等均列为“莆田人”)。陈居仁曾两次使金,历官徽州、鄂州、建宁、镇江、福州等地知府,累官起居郎、华文阁直学士,提举太平兴国宫,谥“文懿”,赠金紫光禄大夫,《宋史》有传。陈居仁育有六子,名:巩、革、晔、芾、卓、阜。
伯父
陈卓(1167-1251),陈居仁第五子,字立道,亦掌纶诰,“罄翰苑赐金创堂,名曰世纶”,登宋绍熙元年(1190)余复榜进士,官吏部尚书,同签书枢密院事,后以资政殿学士还里,赠金紫光禄大夫、太师开国伯,闲居十六年而卒,谥清敏,《宋史》有传。
父亲
陈阜,陈居仁第六子,庆元三年(1197)官承务郎。