“流蕴蕴兮涛汹汹”出自唐代元结的《引极三首·怀潜君》，诗句共7个字，诗句拼音为：liú yùn yùn xī tāo xiōng xiōng，诗句平仄：平仄仄平平平平。
“流蕴蕴兮涛汹汹”全诗：
海浩淼兮汩洪溶，流蕴蕴兮涛汹汹。
下何有兮人不闻，深溢漭兮居潜君。
彼潜君兮圣且神，思一见兮藐无因。
思不从兮空踟蹰，心回迷兮意萦纡。
思假鳞兮鲲龙，激沆浪兮奔从。
拜潜君兮索玄宝，佩元符兮轨皇道。
《引极三首·怀潜君》是唐代诗人元结创作的一首诗，以下是它的中文译文、诗意和赏析：
海广阔而深不可测，汹涌澎湃如洪水溶。波涛滚滚，汹涌澎湃，漫过了深处，人们无法知晓。在那深不可测的海底，居住着潜君。他就是那位圣人，那位神灵，虽然大家都渴望一睹他的风采，但却从未有机会。我努力思索，却无法达到他，只能茫然徘徊。我内心迷失，意念纷乱。我的思绪仿佛化作鱼鳞，而他却是巨大的鲲龙，在汹涌的波浪中翻腾奔驰。我虔诚地向潜君顶礼，寻求着深奥的宝藏，佩戴着元符，引领着至高无上的道路。
诗意和赏析：
这首诗以形容浩瀚的大海为基础，通过描绘海浪的汹涌和深不可测，抒发了诗人对潜君（可能指一位伟大的圣贤或师长）的景仰和渴望。诗中的海象征着人生的无限广阔和未知，而潜君则代表着超越人世的智慧和境界。诗人追求着潜君的启示，却在思索中感到困惑和迷茫，这种对高远境界的向往和对现实局限的感叹形成了强烈的反差。
诗中的“思假鳞兮鲲龙”以及“激沆浪兮奔从”表达了诗人内心的澎湃情感和对高远境界的追求。而最后两句则表达了诗人对潜君智慧的敬仰，以及他渴望引领至道的心愿。
这首诗以深邃的意象和情感表达了诗人对智慧和境界的追求，同时也道出了人类对未知和超越的向往。元结通过大自然的意象，将人的内心情感和对理想境界的探求相结合，创作出了一首具有哲思和抒情双重内涵的佳作。
yǐn jí sān shǒu huái qián jūn
引极三首·怀潜君
hǎi hào miǎo xī gǔ hóng róng, liú yùn yùn xī tāo xiōng xiōng.
海浩淼兮汩洪溶，流蕴蕴兮涛汹汹。
xià hé yǒu xī rén bù wén,
下何有兮人不闻，
shēn yì mǎng xī jū qián jūn.
深溢漭兮居潜君。
bǐ qián jūn xī shèng qiě shén, sī yī jiàn xī miǎo wú yīn.
彼潜君兮圣且神，思一见兮藐无因。
sī bù cóng xī kōng chí chú, xīn huí mí xī yì yíng yū.
思不从兮空踟蹰，心回迷兮意萦纡。
sī jiǎ lín xī kūn lóng,
思假鳞兮鲲龙，
jī hàng làng xī bēn cóng.
激沆浪兮奔从。
bài qián jūn xī suǒ xuán bǎo, pèi yuán fú xī guǐ huáng dào.
拜潜君兮索玄宝，佩元符兮轨皇道。
拼音：liú yùn yùn xī tāo xiōng xiōng
平仄：平仄仄平平平平
韵脚：(平韵) 上平二冬
元结（719～772年），中国唐代文学家。字次山，号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞 （今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。大历七年(772)入朝，同年卒于长安。
[唐]（公元七二三年至七七二年）字次山，河南人。生于唐玄宗开元十一年，卒于代宗大历七年，年五十岁。少不羁。年十七，乃折节向学，事元德秀。举进士，苏元明称与肃宗。时史思明攻河阳，结上时议三篇。帝悦，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史。以讨贼功，迁监察御史。又进水部员外郎，佐荆南节度使吕諲拒贼。代宗时，以亲老归樊上，著书自娱。始号琦圩子，继称浪士，亦称漫郎。既客樊上，更称赘叟。晚拜道州刺史，免徭役，收流亡。进授容管经略使，身谕蛮豪，绥定诸州，民乐其教，立碑颂德。罢还京师，卒。结著有元子十卷，文编十卷，《新唐书艺文志》琦圩子一卷，《文献通考》并传于世。
原有著作多部，均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。元结所编诗选《箧中集》尚存。